※ 引述《lpbrother (史迪奇哥)》之銘言：
: 從18世紀之後，
: 民族國家是許多國家在搞的玩意，
: 英國、法國、德國、日本
: 透過義務教育加強人民對民族的理解，
: 並且不斷的宣傳這個理念。
: 當初孫中山也是吸收這一套，
: 發明了一個叫做中華民族的東西，
: 五族融合，一個中國，中國人等等，
: 可能在當時是一種顯學，因為大家都是這麼做。
: 後來這個概念一直不斷的被執政者使用，
: 透過各種統一的歷史地理教育，
: 說國語，學中文，當個中國人，
: 結果變成什麼？
: 少數民族，原住民族失去了文化，語言；
: 過度的國家民族主義強壓在外國人身上，
: 小賈斯汀在靖國神社自拍被狂罵；
: 台灣屬於中國？
: 中國屬於台灣？
: 民族國家主義是我們需要的嗎？
講到這個就有點感觸，所以浮出水來回個文，
以下是個人主觀看法，大家可以討論看看。
先說結論，
是。我們需要民族國家主義，而且這也是歷史的必然。
事實上這幾年的觀察下來，我認為問題的關鍵點就是出在「中華文化」上面，
因為這個觀念不斷地被誤用，才會導致今天的結果。
民族國家當然不是絕對正確的，它也不等同於民主國家，
但這個觀念我認為到今天為止還是顯學，並且影響力至今仍然存在，
與其用血統論來定義"民族"，我認為倒不如反過來想：
有怎麼樣的條件可以凝聚一群人？？？
在我的認知中，有幾種方式是最容易的：
1.血緣上的→宗族、血統
這種方式講求血脈的傳承，普世國家也最喜歡以此為號召，小至家庭大至城邦，
「偉大的中國人！」、「鷹爪門的都站出來」....都屬於此類。
2.地緣上的→島國、半島、航海圈內
這種就屬於地理上的隔閡，隨著幾代人過去，大家會逐漸發展出屬於自己的文化，
像臺灣、日本、韓國、英格蘭等等；
3.利益上的→外患、貿易圈、精神指引
這個比較類似信仰上的認同，像中古世紀的漢薩同盟、從英國分裂出來的新教徒、
為了貿易而聚集而成的歐盟...諸如此類。
這些群體可大可小、理由可以簡單也可以複雜，它們通常不是國家，
但也可容易發展成國家，重點是，「它是一個可以被改變的動態標準」。
當初推翻滿清時，前人用了「中華民族」的概念來建國，卻沒有消化這個概念，
導致在往後百年間紛紛擾擾，就是一個典型中體西用失敗的案例，
為什麼？因為當初號召中華民國推翻滿清，希望建立單一民族國家，
可是清朝的本質是帝國，是一個具有征服力與差別待遇的國家，
希望建立民族國家，卻又要保持殖民帝國的領土，本身就是一種矛盾，
完全不符合先人「知行合一」的概念。
於是馬上就出現"漢滿蒙回藏苗姚"多族融合的概念，
但是完全沒有效果，畢竟大家文化差異太大，趕走滿人後(條件3)動力很快就無法維持，
硬要融合結果就是一場災難，
去到最後，只剩下幾條路：
1.為了合理化自己的認知，使用自己當初認同的標準硬套在其他人身上，
「過中國節日就是中國人，不過就滾，你不配當中國人」
「回教徒不吃豬肉，吃了就是犯戒」
「跟中國往來就是內奸，就是不愛台灣」
2.承認這種文化上的差異，設立各種制度，
西藏自治區、澳門特別行政區、波多黎各自由邦
但這本質上跟殖民地沒有什麼不同，終究是兩個群體，最後也只是淪為附庸。
3.溝通、尊重、友善、包容
哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈。
4.乾脆承認自己就是帝國，走回頭路、就是保障蒙古人歧視色目人，
而這在現今根本不可能。
所以今天才衍生一堆問題：
漢人是不是中華民族？
中華民族就是中國人嗎？
我的先祖四百年前移民來此，我繼承了原生地的文化，那我是誰？
我在中國長大去美國留學娶妻生子，那我是不是中國人？
我的媽媽是外籍新娘，我同時學習兩地文化，我是台灣人嗎？
越南也過年，越南也是中華民族嗎？
瑞典修女來台傳教奉獻四十年，他是哪裡人？
幹，根本沒完沒了。
徵結點就在於「民族」，或是"族群"這個詞本來就不是單一標準，也不必然是單選題，
當初被排斥的英國清教徒，有了自己的認同，最後形成美國；
中古世紀各地聚集的聖殿騎士，最終建立普魯士：
有著自己獨特文化的庫德族人，現在仍是一顆棋子。
人家是先有凝聚力，有共同目標，再形成國家(很多也沒形成)
中國人是先硬套概念，再不斷擴充解釋補洞。
最重要的是，很多人不能接受"從既有群體中生出新的族群認同"的概念，
常常遇到大陸人反駁我「美國也是民族大熔爐啊，為什麼中國不行？」
可是瑞凡，人家經過兩百多年，從清教徒→擴張→美國人→熔爐→新美國人，
這樣的概念是可以直接類比的嗎？
現在的美國人也絕不是兩百多年前的美國人了，
現在的國民黨也不是當初的國民黨了(民進黨同理)，
如果不能接受標準的變動，那你永遠就會卡在死胡同裡出不來。
所以為什麼台灣最後很可能走向獨立？
這裡的獨立不是政治上的，而是族群認同上的，
因為我最一開始舉的條件幾乎都成立，我們是經過四百多年，有了自己的血緣、
融合再創新的文化、隔絕的島國、以及共同的假想敵(我就不多說了)，
怎麼看最後都會自成一格，叫台灣人？新中國人？隨便，都可以。
如果最後要政治獨立，那是這個新群體的決定；
如果最後要跟中國統一，那依然是這整個新族群的決定。
並不會一開始叫你認真念書，你就永遠認真念書；
也不會三十年前當中國人，就一輩子當中國人。
我所認同的只有一句話：
心在哪裡，家就在哪裡。