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堅持信仰的勇氣
你的信仰是否不可動搖 不可改變
別人威脅利誘也無法使你 犧牲或妥協敬虔的信仰
你是這樣的人嗎?
惟有基督 是我盼望
是我亮光 力量 詩歌
是房角石 穩固根基
乾旱風暴 無所懼怕
主愛高深 平安無垠
消除懼怕 止息爭競
主是安慰 是我一切
我今站立 基督愛裏
惟有基督 道成肉身
完全的神 降世為人
賞賜仁愛 帶來公義
罪人辱罵 祂卻拯救
十字架上 為我捨命
父神息怒 心滿意足
世人罪孽 祂全承擔
因基督死 我得存活
接下來請弟兄唱
我主躺臥 在墳墓裏
世界之光 黑暗遮蔽
接下來姐妹請
榮耀之日 再次照耀
從墳墓裏 死裡復活
大家一起唱
全然得勝 死亡竄逃
罪惡咒詛 失去毒勾
我今屬主 主也屬我
基督寶血 將我贖回
不再定罪 無懼死亡
基督大能 在我裡面
從出生日 到回天家
耶穌賜我 生命氣息
邪惡勢力 人類權謀
不能使我 與神隔絕
直至祂來 召我返家
基督大能 我今穩立
邪惡勢力 人類權謀
不能使我 與神隔絕
直至祂來 召我返家
基督大能 我今穩立
現今世代最可怕的現象是
年輕人不相信 有絕對的道德標準
你覺得錯就是錯 我覺得對就是對
既然如此 就可以把聖經丟掉
完全照我的環境,立場,欲望 和期待來決定是非對錯
如此一來就沒有絕對的真理 和絕對的標準
也沒有穩固的基礎 能提供目標與方向
於是我們的社會變得不安全 不健康,不敬虔,不道德
我們一天天墮落 迫使神不得不施行審判
我們認為聖經已經過時
在全國各地的高中和大學 聖經早已被列為違禁品
你說,沒有這回事 確實有,你聽我說
現在如果有人在校園提到 耶穌或聖經
老師一定會說出面禁止
就算去找校長,校長也會說 我若放任不管一定會被解雇
信仰在哪裏? 標準在哪裏?
如果連標準都沒有了 我們還有什麼?
任何人都可以說自己是對的
回顧這十多年來 全國各地發生的悲劇
難道都只是偶發事件? 當然不是
可能有人會說 那是大自然的現象
整個大自然環境越來越惡劣 人類必須付出越來越高的代價
這個國家已經深陷險境
因為整個社會 都傾向於一種態度
我認為對的就是對的 我認為錯的就是錯的
我怎麼想不關你的事 你怎麼想我也管不著
所以現在我們就要來做 我們認為對的事
了解我們國家的處境是 極其險惡,日益惡化
請翻到但以理書第六章
這是但以理書 最廣為人知的章節
當時王下令全國百姓 都要把王尊為神跪拜
不從的人會被丟進獅子坑
從第6章第10節開始
但以理知道這禁令蓋了玉璽 就到自己家裡
他樓上的窗戶開向耶路撒冷 一日三次,雙膝跪在他神面前
禱告感謝 與素常一樣
雖然明知可能會被丟進獅子坑 但以理還是繼續禱告
最後王只好下令嚴懲他
因為按照瑪代和波斯的法律 君王絕不可戲言
王迫於無奈只好下令 嚴懲但以理
王下令,人就把但以理帶來 扔在獅子坑中
王對但以理說 你所常事奉的神,祂必救你
有人搬石頭放在坑口,王用 自己的璽和大臣的印封閉那坑
使懲辦但以理的事毫無更改
王回宮,終夜禁食,無人拿 樂器到他面前,並且睡不著覺
次日黎明,王就起來 急忙往獅子坑那裡去
臨近坑邊,哀聲呼叫但以理 對但以理說
永生神的僕人但以理啊
你所常事奉的神 能救你脫離獅子嗎?
但以理對王說 願王萬歲
我的神差遣使者 封住獅子的口,叫獅子不傷我
因我在神面前無辜
我在王面前 也沒有行過虧損的事
最後的結果是 第26節
現在我降旨曉諭 我所統轄的全國人民
要在但以理的神面前戰兢恐懼
現在我要請大家思考 何謂信仰
信仰就是我所相信 並堅持的真理
我永遠不會改變這個信仰 那已經變成我的一部份
所以信仰就是 堅定相信某些事情就是真理
大螢幕上有比較長的定義
我希望各位能記住
堅定的信仰就是衷心相信 某些事情是真的
你願意不計代價 堅持這個信仰
所以反反覆覆的人 就不可能有堅定的信仰
請問你的信仰是什麼? 你無論如何絕不妥協?
你堅持這樣的信仰
即使在職場或家裡受到威脅 也不妥協
你非常堅持某些理念 你認為那是絕對的真理
那就是你的信仰
今天我們就要來看 但以理的一生
他有非常堅定的信仰 並且身體力行
我們來看如此堅定信仰 為他帶來什麼結果
我們先來了解當時的背景
尼布甲尼撒王入侵以色列 摧毀耶路撒冷
擄走一批人到巴比倫 少年但以理就是其中之一
我認為王帶走這些年輕人 是為了訓練他們成為巴比倫人
教導他們學習當地的飲食語言 甚至為他們改了巴比倫名字
但以理和他三個朋友 也在這群年輕人當中
我要各位注意一點
但以理一生歷經尼布甲尼撒王 他的兒子伯沙撒王
瑪代王大利烏和波斯王古列 四位王的統治
他一生歷經數個朝代
但無論在哪個朝代 儘管身為希伯來人
他都受到王的重用,位高權重
譬如在48節 聖經是這樣說的
於是王高抬但以理 賞賜他許多上等禮物
派他管理巴比倫全省 又立他為總理
掌管巴比倫的一切哲士
但以理求王,王就派沙得拉 米煞,亞伯尼
歌管理巴比倫省的事務 只是但以理常在朝中侍立
無論如何改朝換代
我要帶各位看的是這個年輕人 堅定的信仰帶來了什麼結果
不僅如此 我也希望各位能看到
他對聖經毫不妥協的信仰 也就是摩西五經的申命記
以致能在諸王面前 有非常紮實而美好的見証
教「但以理的神」這詞彙 接連迴盪在在尼布甲尼撒王
伯沙撒王,大利烏王和古列王 的宮殿
但以理為何能如此與眾不同?
請問你個人有什麼信仰 是你絕對不會放棄的?
你會毫不猶豫地說 我沒有信仰嗎?
還是會說 有,這就是我的信仰
無論別人相信與否 我絕對堅信不移
這是我不可動搖,絕不改變 堅定不移的信仰
譬如,你相信神嗎? 你相信耶穌就是神子嗎?
你相信行善就能得救
還是相信惟獨連接於 神子耶穌基督才能得救?
你的基本信仰是什麼?
人若沒有信仰 人生路途就會走得搖搖晃晃
人若沒有信仰 就會不知自己身在何方
沒有信仰,隨處飄蕩 輕易就被說服,收買
沒有真正的人格
沒有信仰就不會有 真正的人格
許多位高權重的人 似乎都把信仰丟棄了
他們靠著堅定的信念 坐上權力的位子
一段時間後你卻看不出來 他們是有信仰的人
他們妥協了,讓步了
因為這個位子能帶來利益 與人氣
於是他們就被收買了
試想,如果別人用物質 就能收買你的人格
你不是變得廉價不堪嗎?
我想到但以理 和他在那時代的美好見証
我們現在就來看但以理 在哪些方面勇敢堅持信仰
請看第一點 非常重要
他勇敢堅持信仰
當他從耶路撒冷被擄到巴比倫 最先被迫改變的就是飲食習慣
語言和態度當然也要 被改造成像巴比倫人
思想,閱讀和眼光 都要跟巴比倫人一樣
當他初抵巴比倫時 發生了一些事情
有人把拜偶像的食物 拿給他們吃
當時王和百姓 也都吃拜偶像的食物
可是但以理說 我和我的朋友不吃
那違背摩西律法
違背我們從小領受的 神話語的教導
我們不吃 他這樣告訴王的僕人
然後說,你讓我們連續十天 只吃蔬菜,喝水
看看我們會不會比吃王的膳 喝王的酒的人更健壯
僕人起先不敢違抗王命 最後還是勉強答應
十天後他們果然比別人 更加俊美肥胖
之後他們的地位就扶搖直上
這裏有一點很重要 要特別注意
但以理通過第一個考驗時 還是個青少年
這時的考驗很簡單 只是飲食的問題
一開始但以理就表明 我不吃拜偶像的食物
不喝拜偶像的酒 因為我信奉獨一真神耶和華
他一開始就非常堅持信仰
所以我們一定要教導兒孫
堅持信仰不是毀滅品德 就是建造品德
端賴你信仰的是什麼?
所以他一到巴比倫 就堅持要順服全能神
他在飲食方面堅不妥協
有人會說 飲食跟信仰有何關係?
因為摩西律法明令禁止
我們是神的選民希伯來人 有些事我們絕不可行
他雖然人在異鄉 受異教君王統治
不知違抗王命會有何後果 卻仍堅持不妥協
第二點 他勇敢地堅持信仰是為了
他自認應該在同樣流落異鄉 的同胞面前有好榜樣
為此他必須堅持奉行 從小領受的真理
為此他堅持不違背信仰
他的態度深深影響其它人
第三點,他相信神 必垂聽並應允他的禱告
這點非常明顯
因為當他向王的僕人表明 拒吃王的膳拒喝王的酒之後
就被帶到王的面前
所以他深信神必垂聽 並應允他的禱告
請問大家一個問題
你的信仰是堅定不移 還是搖擺不定?
你深信神必垂聽,應允你所求 引導帶領你嗎?
你對此深信不疑 還是只敢心存希望?
或者是你自己也不確定 神是否會垂聽禱告
你堅信當我們順服神 祂必定會應允我們所求嗎?
若你對這一點不是深信不疑
你的信心就是搖擺不定 不夠堅定
堅定的信心就是 無論環境如何變化
無論後果如何 我都堅持我所信的
此外,無論遇到什麼狀況 他都堅持遵守神的話
其中一種狀況就是
尼布甲尼撒王作了幾個夢 找但以理來解夢
他對王說 王啊,講解就是這樣
臨到我主我王的事 是出於至高者的命
你必被趕出離開世人 與野地的獸同居
吃草如牛,被天露滴濕 且要經過七期
等你知道至高者 在人的國中掌權
要將國賜與誰就賜與誰
另外他還提到很多事
這事最後果真都臨到 尼布甲尼撒王
過了十二個月 他遊行在巴比倫王宮裡(屋頂)
王突然發瘋了 在田間遊蕩,蓬頭垢面
和但以理預言的完全一樣
我們看見但以理堅持忠於神 神就將夢境的意思告訴他
他就對王說 你會變得神智不清
行為舉止彷彿野獸 你所擁有的一切將瞬間消失
這些他都如實稟報王
但以理勇敢說出 他所知道的事實
不畏懼王可能會惱羞成怒 將他處死
你願意為你奉為真理的信仰 受苦嗎?
失去信仰讓我們國家 變得軟弱不堪
迫使神不得不施行審判
我們不再相信神的話語 不再相信全能神和主耶穌基督
不遵守道德 這些神絕對不會坐視不管
我們國家就是因為一再妥協 才會淪落至今天的地步
但以理卻堅不妥協
他冒著生命的危險 據實預言王的未來
王後來並沒有下令將他處死
他雖然聽得一知半解 但他知道但以理並沒有說謊
另外但以理也堅持 不跪拜其它神
當時王下令全國百姓 要向他的雕像跪拜
抗命者會被丟入火爐
我很欣賞他們的回答
這段經文有些地方值得你們 寫下來或背下來
王恐嚇要將他們丟入火爐
沙得拉,米煞,亞伯尼歌對王說
尼布甲尼撒啊 這件事我們不必回答你
即便如此,我們所事奉的神 能將我們從烈火的窯中救出來
王啊 祂也必救我們脫離你的手
即或不然,王啊 你當知道我們決不事奉你的神
也不敬拜你所立的金像
這些人樹立了美好的榜樣
任何環境下都不喪膽 信心也不動搖
他說,我們不必回答你的問題 我們絕不會向你下拜
把我們丟進火窯吧
我們無論瞬間被燒死 或毫髮無傷出來都要信靠神
我請問你 要多少代價才能收買你?
要多少代價才能說服你投票 支持你明知不對的事?
你渴慕權力嗎?
什麼樣的權力地位會讓你甘願 犧牲自己的人格和信仰?
當你放棄信仰 就等於出賣自己
所以為人家長的 我們應當堅持信仰,毫不動搖
現代人就是不堅持信仰 才會淪落至今天的地步
過去我們秉持著什麼樣的信仰 才能造就出如此偉大的國家?
我們的人格究竟出了什麼錯
以致我們會因為擔心丟掉工作 而出賣自己
沒有立場,沒有信仰 就沒有人格可言
但以理的好友說 我們不會回答這個可笑的問題
因為我們堅決相信我們在 耶路撒冷所認識的耶和華神
隨你的意思處置我們 只是我們絕不會妥協
你的信仰為何會如此堅定?
別人如何威脅利誘 也不能教你動搖?
我們今天會落入這般光景 就是有太多人不在乎信仰
他們說,我不想要與眾不同
你若想跟隨耶穌 就一定得與眾不同
你若不想與眾不同 就得放棄信仰
只是失去人格的生命 還剩下什麼價值?
在這段經文我看到 神在這些年輕人身上動工
以致他們深信 神必保守他們的性命
但以理的動機何在? 他為何要這麼做?
首先,他從小在耶路撒冷 父母就教導他要順服神的律法
也就是摩西律法 聖經的申命記
父母教導他要順服
其次,他研讀神的話
他認識神的話 所以當受到挑戰,質疑時
他很清楚聖經是怎麼說的 所以絲毫不受威脅
第三,祂愛神,渴慕神
他能堅持信仰是因為他愛神
他愛神的話並矢志遵行
第四,他決心順服神
他不僅研讀,聆聽神的話
不僅愛神 更矢志順服全能神
請問 你有這麼大的決心嗎?
我一再勉勵大家要順服神 將一切結果交給祂
你是否矢志順服遵行神的話
很多人會因各樣藉口妥協信仰
仔細聽 當你放棄奠基於聖經的信仰
等於放棄你自己 損害你的人格
這些年我觀察到一個形象
我發現當人放棄信仰 隨波逐流
幾乎馬上就會被人瞧不起
小時候有一次我和朋友 坐在街角的路燈下
那一幕我永生難忘 因為我學到很寶貴的功課
我當時深受他影響 但不是好的影響
當時我加入鼓號樂隊 他教我打鼓,我們關係很密切
我覺得他是個好人 但他應該不是基督徒
有天他對我說,史丹利 你以前是個很好的人
但自從跟我在一起之後就變了
我聽了之後幾天睡不著
因為他的意思是 你自稱是基督徒
可是卻越來越像我
我記得我當時坐在路燈下 那一幕記憶猶新
那天讓我學到一個寶貴功課
那次我好不容易才領受 神的饒恕
不是神不原諒我 而是我無法原諒自己
我自問我到底做了什麼?
我不喝酒,不抽煙 也不跟人廝混
但我一定有做了什麼 只是我自己不曉得
總之他對我感到失望 因為我的信仰不夠堅定
當時我在五旬節聖潔教會聚會 我相信神的話
他知道我的信仰 但他也很清楚我的行為
我不會說髒話 我不曉得究竟是何原因
總之他對我這個耶穌基督的 門徒完全失去信心
那件事讓我學習到 無論如何都不可妥協信仰
一定要順服神
在這裡我看到但以理 領受父母的教導
研讀並熱愛神的話 委身於神
他強烈渴望能用他的信仰 影響別人
為此他就不能隨波逐流
他憑著對神的信心 以致能對王提出智慧的建言
換言之,他的動機來自於 對真理的認識
最後一點是最重要的
那就是但以理勇敢堅持信仰 所帶來的結果
帶來了哪些結果?
首先,堅持信仰 為他打贏了第一場仗
他對王的僕人說 我們不吃拜偶像的食物
請給我們吃蔬菜,喝水 我可以証明我們是對的
他非常堅持立場
他想出一個替代方法 卻又能不違背信仰
他說這方法也能讓我們 身體健壯
這就是他堅持順服神的 第一個結果
其次,他影響同伴也順服神
沙得拉,米煞和亞伯尼歌說 我們也不吃拜偶像的食物
我們的立場和但以理一樣
但以理在他們面前 有很好的影響和見証
第三,但以理因此有機會 給王進言,影響王的決策
假設他說,算了,不要堅持 我們已經被擄到巴比倫
恐怕一輩子也回不了故鄉
這裡是巴比倫 我們應該入境隨俗
但他並沒有這樣說
他不想入境隨俗 只想忠於神
因為他認識神 經歷過神的大能
當時他不認識耶穌 耶穌尚未出世
他體驗過神的靈 也認識耶和華神
他不願妥協信仰 結果神就為他施行神蹟
雖然神不會在你我身上 施行同樣的神蹟
但祂會按我們所處的時代 和社會行不同的神蹟
這是個墮落,悖逆,不健康 不安全,不敬虔,不考慮後果
不道德的社會
這就是我們所處的社會
所以我們也要像他一樣 堅持所信,認識信仰
所以我不單只是在講道 更是在教導神話語的原則
只要你願意持續聆聽並遵行 人生就會有依循的方向
所以其中一個結果就是 他開始影響在位的王
假如他當時選擇隨波逐流 恐怕就無法影響任何人
首先,他們不會來向他請益
這就是為何一定要,一定要 趁孩子年幼時
就訓練他們無論如何 都要堅持信仰
教導兒孫無論如何 都不可在真理上妥協
為人配偶的也一樣要 堅守真理,毫不妥協
神會對我們的堅持視而不見嗎 當然不會
你說,這樣我就永遠不會受傷 受苦或虧損嗎?
當然不是 我並沒有這樣說
我說的是 人格比你得到什麼更重要
人格比你失去什麼更重要
所謂的人格就是 成為敬虔愛神的人
成為永生神的僕人
每個跟隨耶穌的人都蒙召 要作主耶穌基督的僕人
神使但以理在王的眼前蒙恩
每位王在看了但以理的見證 知道他在信仰上毫不妥協後
都稱神是但以理的神
這個聲音迴盪在這四位王 的宮殿裏
但以理的神 但以理的神,但以理的神
但以理雖然是外來的希伯來人
卻在異鄉坐擁高位 權力地位僅次於王
如果他一開始就接受 王提供的飲食
這些事都不會發生
有人說,我一輩子都在妥協 現在堅持已經不能改變什麼
絕對可以
如果你一輩子都在妥協 現在請你告訴自己
我不要再妥協了 我一直在讓步,一直在出賣自己
出賣我的信仰和良知
我不要再作這樣的人 我要成為合神心意的人
從今天起我絕不會再 出賣我的信仰
這一點非常重要
但以理無畏地對抗這些王
各位請特別注意 這些王最後都向他讓步
聽著,他們不但沒有處死他 反而拔擢他作宰相
甚至當王被迫將他丟進獅子坑 都擔心得睡不著覺
整夜向但以理的神禁食禱告
他說,我相信你的神必拯救你
神果然拯救了但以理
反而是把他丟進獅子坑的人 連他們的家人都遭到誅殺
聽著,那些企圖改變你信仰 迫害你的人
你不必放在心上 你只要忠於神
神自然曉得如何對付那些 企圖將你帶入歧途的人
他們要引誘你昧著良心行事
我請問你一個簡單問題 有哪些東西是你不喝的?
你對飲食有什麼堅持嗎?
你對於你去的地方 結交的朋友
以及所觀看的電視 抱持什麼原則?
你的信仰是什麼?
假如兒孫來問你 你的信仰是什麼?
你會違背你的信仰嗎?
兒孫其實要問的是 什麼樣的人格和原則
你不會因為遭到威脅恫嚇 而輕易改變?
你內心深處是什麼樣的人?
因為當你放棄信仰 就等於放棄人格
雖然他們會和你爭辯 會用各樣藉口拒絕順服神
但其實心裏很清楚 順服神才是對的
神賜福但以理 使他能無畏地對抗那些王
他卻受到每個王器重 拔擢他位居要津
他甚至在死亡面前也面不改色
他每次都是冒著生命的危險 違抗王命卻毫無懼色
因為......注意聽 有注意聽的,請說,阿們
他從小就視富貴榮華如無物
所以他一輩子都不曾猶豫 是否要接受這世界的禮物
因為他早就不會動心
我想請問你 什麼事是你堅不妥協的
誰也無法動搖你的決心?
有些人在意人的想法更勝於 神的眼光,結果是什麼?
假設他們是你的鄰居或朋友
可能一個月後就搬到別處 你們從此不再見面
你卻為了那不關心你 永遠不會再見面的人出賣信仰
還有那些犯淫亂的人
他們會找藉口說 沒有人是完全的
那不重要 重要的是神的話怎麼說
聖經說,要遠避淫行 也就是要遠離或禁絕
不為這種事辯論,推理 也不討論別人的行為
聖經並沒有教我們要 效法別人的行為
聖經說,主說,你們務要 從他們中間出來,與他們分別
所以這種事要很小心
你說,這樣我會失去朋友 那那些就不是什麼好朋友
如果朋友離開你 是因為你的信仰
因為你相信神的話 那他們就是無益的損友
神要把他們帶離你身邊 祂才能帶來好的朋友
幫助你成為合神心意的人
但以理在每個朝代都位居要職
神賦予他一項重要能力 就是預言未來
從但以理書第六章一直到 最後的第十二章
都是在預言將來的事 那些事聖經只記載於但以理書
這些預言你若無法理解 恐怕也無法理解啟示錄
神將這些事告訴但以理 為什麼?
因為他是神所信任的僕人
他對尼布甲尼撒王說 你會喪失心智,在田野游蕩
你的頭髮會留得很長 沾滿露水
你會像牛一樣吃草 從此變成無用的廢人
那些希伯來少年曾說 你可以任意將我們丟進火窯
但我們絕不會照你的話去行
他們堅持自己的立場和信仰 受到多方的考驗
但以理屢次遭到考驗 甚至被丟進獅子坑
很多人會說 我愛神…可是…
今天還是有很多人為主殉道
不是只有新舊約時代的人 才會為主殉道
但重要的不是別人怎麼做 而是我們怎麼做
我要請問你們這些 自稱為基督徒的
你的信仰是否不可動搖 不可改變
別人威脅利誘也無法使你 犧牲或妥協敬虔的信仰
你是這樣的人嗎?
神正在尋找這樣的人
我們來思想一件事
什麼樣的信念 主導著你的行為
希望你能夠寫下來 下星期天來的時候
我不會考你們 要求你們說出答案
但是請寫下主導你行為的信念
你說,讓我好好想一想
我告訴你,如果你不寫下來 就表示你在害怕
什麼樣的信念 主導著你的行為?
是對配偶絕對忠誠嗎?
是在金錢上絕對誠實嗎? 或者還有其它的?
其次 什麼信仰是你不願妥協的?
換言之,無論環境如何 你絕不妥協
無論如何絕不讓步
別人無法說服或收買你 你要在心裏問自己
第三 在未信者或犯罪的基督徒面前
即使受到威脅 你也能勇敢堅持立場嗎?
對方威脅說如果你不這麼做 我就讓你沒工作
如果你不這麼做 我就讓你不及格
如果你不照我的話行 我就如何如何
各位注意聽 信主的人不只眼睛要分別為聖
也就是所看和所想的
耳朵也要分別為聖 無論如何都選擇拒聽
我們的雙腳也要分別為聖
有些地方基督徒不該出現
信仰是否告訴你 有些地方你不該去?
有些人你不該來往?
你在尋找什麼樣的朋友? 是相信神話語的朋友嗎?
是追求敬虔生活的朋友嗎?
你在尋找的朋友 能影響你的太太追求仁義嗎?
還是不斷在考驗她?
你在尋找的朋友 會對你的丈夫有好的影響
還是一直在試探他?
你在尋找什麼?
有敬虔性格的人
有敬虔的性格和信念 無論如何絕不妥協
如果你沒有這樣的信仰 原因何在?
聽著,有人說你這樣講很傷人 我不是故意要傷你
我只是要說有四種原因 會讓你放棄信仰
那就是害怕批評,被拒 失敗或虧損
把這四點寫下來
倘若我放棄違背信仰
那就是因為我害怕批評 被拒,失敗或虧損
請你在心裡自問
一邊是被批評 被拒,失敗或虧損
一邊是順服神,得神賜福 你要選哪一邊?
這一點非常重要
我相信很多人就是 活在這樣的光景
否則神不會強烈感動我 傳講這樣的信息
我想到我們國家的百姓 在人際關係或事業上
無論是在政治圈 或只是在日常生活
一個人如果沒有堅定不移 不可動搖,不可改變的信念
他就是軟弱的
我們國家會每況愈下 就是因為在道德上軟弱
不誠實就是不道德的
所以請問 你要選擇什麼樣的生活?
你願意在需要堅持立場時 順服神嗎?
還是你甘願妥協信仰?
注意聽 你不知道有誰在注意,觀察你
說不定現在就有人在觀察你 指望你能符合他們的期望
換言之,別人會不想要看見你 違背自己的信仰
所以請你自問 我要做個有為有守的人
還是要降低對是非的標準?
一個堅定不妥協 順服神的兒女
就好像一座發電廠 能影響我們國家
求神讓我們都能成為這樣的人
天父 謝謝你一直守護在我們身旁
藉著聖靈的大能與同在 住在我們裏面
天父 求你讓每個聽見這信息的人
無論海內外 都能再次堅守信仰,絕不妥協
天父,我們知道成千上萬的人 因著信仰的緣故
拒絕否認耶穌基督就是他們的主 以致於失去了性命
天父,求你幫助我們在各方面 都能順服你
學習彼此順服 奉耶穌的名禱告阿們
在與主同行的路程中 神要求你做的事或許很不舒服
很不熟悉,很不尋常
你也許會想選擇看似比較安全 正常的事
然而無論神的命令為何 你都應當順服
相信我 你會因此經歷到最棒的人生
我們應當順服神 而非擔憂可能會有個結果
把結果交給祂
或許有人批評,反對你 擔心你過於極端
甚至指控你不聽神的聲音
是否這就是你的處境?
今天這封電子信的主人 就是在為這問題痛苦掙扎
信中寫道 有件事我深信是神感動我做的
那並沒有違背聖經原則
甚至比我那些敬虔的朋友 要求的還要嚴謹
但他們始終無法理解 我該如何向他們解釋呢?
首先,神給我們的信心 是我們與神之間的事
神給我們信心 就是要我們順服
所謂信心就是你一種堅決 肯定,篤信不移的信念
在羅馬書14章22節 保羅說
你有信心 就當在神面前守著
人在自己以為可行的事上 能不自責,就有福了
無論別人如何指控你 你都不要控告自己
因為那是從神來的信心
還有帖撒羅尼迦前書1章5節 保羅說
因為我們的福音傳到你們那裡 不獨在乎言語
也在乎權能和聖靈 並充足的信心
正如你們知道,我們在你們那 裡為你們的緣故是怎樣為人
所以我們所相信的 就變成我們的信心
另外的例子在希伯來書11章 這一章大家很熟
第1節
這一章都是在談到信心 11章1節
信就是所望之事的實底 是未見之事的確據
信心是我們生命的一部分 你應該要有個人的信心
而那些信心應該是來自神的話
目的是要保守我們不犯罪 不跌倒失足
我們應當要有從神來的信心
若是沒有 恐怕就會流向錯誤的信仰
思想行為開始墮落 自取滅亡
約翰壹書第二章說 我們跟世人是不一樣的
神要我們分別為聖
就是靠著聖經所教導的信心
哥林多前書6章17節說
主說,你們務要從他們中間 出來,與他們分別
所謂的作基督徒就是 我擁有的信心別人不會相信
除非他們認識 我所認識的救主
個人的信心是很重要的
所以你該怎麼解釋呢?
不要和他們爭辯
只要在那些不認同你的人面前 陳述你的信心
你定意就是要順服神 作個相信的人
你也不要批評他們的信心 只要堅信自己所信的是對的
提醒他們 他們也有個人的信心
你當然也有你自己的信心
提醒他們 你必須為你自己的人生負責
別人無法代替你 他們也必須為自己的信心負責
但是你定意要順服神
祂已經賜給你信心作為依據 那是從神話語來的
你不必為自己辯護 只要照著剛才所說的去行
陳述你的信心
你有權利相信你所信的 這是最基本的
謝謝您觀賞生命的觸動
最後我要說,順服神 將一切結果交給祂
知道你是按著祂的心意而行 會帶來極大喜樂,平安與信心
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IN DPP WE TRUST!!!
民進黨就是真理就是道路我們絕對不動搖!!