因為科學其實是反人性的，宗教才符合人性。
我這樣說不是在攻擊科學，我是在批判宗教，聽我慢慢說。
人類在過去的幾十萬年中，智力其實是沒有什麽變化的，而科學只是在近代短短四五百年
內才出現，就是因為宗教信仰才能滿足人的生物本能。
叢林裏的一些響動，在絕大多數時候可能只是風，但是把它當成風的多數都死光了，只有
把每一次響動都當成掠食動物，提高警覺的，才存活了下來。這種一朝被蛇咬十年怕草繩
的非理性警覺就是一種人性。
但「符合人性」未必總是代表正面的意義，性沖動也是一種生物本能，我們人類必須克服
這種本能才可以建立起能夠正常運作的社會。「科學」也是我們人類在突破了非理性思考
這種生物本能的桎梏之後才能建立起來的。
科學實際上只是一種方法論，它不是你所看到的那些理論、方程，或者那些實物的發明創
造，都不是。
科學精神大致包含了懷疑、理性、邏輯、實證，這些要素。
科學要求絕對的理性，排除任何人的主觀因素的幹擾，但是人是做不到的，科學家也做不
到，普通人就更做不到了。比如說，檢驗一種藥物為什麽要「雙盲」對照才能獲得最高等
級的證據？就是因為我們不相信，也不會去期待研究者能做到絕對理性，我們必須設計一
種製度來盡可能排除研究者的主觀因素幹擾；又比如說，發表論文必須要經過同行評議，
很多時候還要雙盲評議才能取信於學術界。因為我們也不相信任何論文撰寫者和評議者，
哪怕是學術界最頂級的大佬，能做到絕對理性，所以要設計一種機製來排除人的主觀幹擾
。
科學建立在邏輯的基礎之上，但是邏輯不是天生的，它需要後天的不斷訓練和培養，普通
人每天都要犯無數的邏輯錯誤，這是一種人性。比如很多人批評科學並不能回答所有問題
，意指這就給宗教留下了生存空間，這就是一種典型的邏輯錯誤，兩者之間根本沒有關系
。科學不能回答的，宗教更不能回答。
再多說一句，用「不能回答所有問題」來批判科學的，實際上根本不懂科學。科學從來不
標榜「真理」，科學甚至大方的承認自己是錯的，而且永遠到達不了真理，只能無限接近
真理。科學界有一句話：一切的科學模型都是錯的，只是有些模型很好用。我們可以改寫
一下：一切的科學理論都是錯的，它們只是我們在當前所掌握的證據條件之下，最接近事
實真相的。只有當你明白了這一點，你才真正理解了科學是什麽。
還有人把科學也視為一種（宗教）信仰，這恰恰也是因為不理解科學。科學本質上就是「
什麽都不信」，它是「信仰」的反面，它的默認狀態就是懷疑，質疑。在質疑之後，只有
那些擁有充分證據的理論才會被勉強接受，這種接受也只是暫時的，一旦有了新的證據，
它馬上喜新厭舊投入新理論的懷抱。這就是科學和信仰的本質區別。
科學精神並不只是在科學研究的領域才有用，它也是我們現代人在日常生活中正確認識萬
事萬物最有效的工具，甚至在政治生活中也離不開它，比如科學的質疑精神，它教會我們
批判性思考的能力、對媒體資訊進行查證的習慣、以及質疑（政治）權威的膽識。
每一個擁有科學精神的人，都突破了人性本能的思想鋼印，都值得尊敬。