Re: [問卦] 為何三大宗教能流傳這麼久又廣泛?

作者: XI (MAN)   2022-04-15 22:11:17
※ 引述《ClownV (克朗)》之銘言:
: 標題: [問卦] 為何三大宗教能流傳這麼久又廣泛?
: 時間: Thu Jun 24 15:12:07 2021
:
:
: 三大宗教:伊斯蘭教、基督教和佛教
根據維基,
猶太教信徒大約一千四百七十萬
基督教信徒大約二十四億,
伊斯蘭教穆斯林大約十九億,
印度教信徒大約十二億,
大乘信徒大約三億六千萬,
上座部佛教信徒大約一億五千萬,
密乘信徒大約一千八百萬。
如果就信徒人數的統計來說印度教信徒比佛教信徒更多,
不過印度教是很多互相矛盾的信仰混在一起合稱印度教沒有統一的教義,
印度教不是世界性的宗教只有印度人會信印度教。
:
: 其中基督教和佛教都出現至少2000年
基督教出現到現在還未滿兩千年。
漢傳佛教聖嚴法師開示:「南傳上座部佛教說大乘非佛教!」
https://book.bfnn.org/books/0014.htm
漢傳佛教聖嚴法師《正信的佛教》:
不過,到此為止,我們應該注意,中國的大乘八宗,已經歸納成了三宗,八宗的門戶,應
該不復存在,乃至大小乘的界限,也當一律剷除,俾使整個的佛教,重歸統一。如果尚有
什麼人要做某宗某派的孤臣孽子,希望成為某宗某派的第幾代祖師,那是沒有必要的事了
;事實上,歷代高僧,未必就是某宗某派的第幾代祖師,徒有法卷授受的所謂「嗣法門人
」,也未必就是有證悟的高僧。至於大乘與小乘之分,也根本不受南傳上座部佛教的歡迎
,中國人說他們是小乘,他們也會說大乘非佛教,這種分河飲水而彼此輕視的局面,誰說
是合理的呢?
反佛教不犯法,
反佛教的人應該老實承認自己反佛教,
明明就反佛教還要假裝佛教自吹是比佛教更偉大的「大乘」抹黑佛教是低級「小乘」,
這樣只是自欺欺人!
同樣的道理,
反猶太教不犯法,
反猶太教的人應該老實承認自己反猶太教,
明明就反猶太教還要假裝代表猶太教
自吹是比猶太教聖經更美的「更美之約(基督教新約)」
抹黑猶太教上帝耶和華說的話是過期有瑕疵的「舊約」(基督教新約希伯來書第八章),
這樣只是自欺欺人!
: 伊斯蘭教也有1500年了
伊斯蘭教出現到現在還未滿一千五百年。
三大一神教猶太教、基督教、伊斯蘭教的關係
猶太教是最原始的一神教,
根據猶太教教義上帝耶和華創造世界、無所不知、無所不能,
這是三大一神教猶太教、基督教、伊斯蘭教共有的基本教義,
不同的一神教教義最大差別是誰是代表上帝的先知?
先出現的一神教否定之後出現的其他一神教先知,
猶太教判定基督教的耶穌是假先知假彌賽亞,
猶太教和基督教判定伊斯蘭教的穆罕默德是假先知。
後出現的一神教承認之前的一神教先知不過自吹自己的先知更偉大,
猶太教最偉大的先知是摩西,
基督教承認猶太教先知然後自吹耶穌比猶太教先知摩西更偉大(希伯來書 3:3),
伊斯蘭教承認猶太教先知和基督教先知
然後自吹穆罕默德比猶太教先知摩西和基督教先知耶穌更偉大。
猶太教判定耶穌是假先知假彌賽亞 猶太教判定基督教新約是假聖經
下列網頁是猶太教拉比說明基督教怎麼竄改猶太教教義:
https://www.aish.com/jw/s/48892792.html
Why Jews Don't Believe In Jesus
by Rabbi Shraga Simmons
https://ohr.edu/ask/ask00j.htm
Why Jews Don't Believe in Jesus
http://intermargins.net/intermargins/IsleMargin/Radical%20theology/rt18.htm
爲什麽猶太人不信耶穌
猶太教是正版的一神教,基督教和伊斯蘭教是山寨版的一神教。
上座部佛教是正版的佛教,「大乘」和「密乘(更大乘)」是山寨版的佛教。
一神教幻想上帝(真主)創造世界、無所不知、無所不能,
不過實際上一神教的上帝(真主)還得靠少數幾個先知傳話,
現在肺炎大流行,
創造世界、無所不知、無所不能的上帝(真主)沒特別保佑一神教信徒不要得肺炎。
以佛教來說釋迦牟尼佛只是發現自然律所以無師自悟斷除所有煩惱不再輪迴,
釋迦牟尼佛認為根本不可能有
創造世界(佛教認為輪迴時間無限長不是被誰創造出來)、
無所不知(佛必須花時間思考才能知道所有真相沒辦法不花時間思考就自動知道真相)、
無所不能(就算釋迦牟尼佛也不是無所不能)
這種事,
這是佛教和一神教的根本不同。
諾貝爾文學獎得主羅素(Bertrand Russell)
說明一神教(包含猶太教、基督教、伊斯蘭教)的錯誤
羅素(Bertrand Arthur Willian Russell, 1872-1970)
是英國著名哲學家、邏輯學家、數學家、劍橋大學教授、1950年諾貝爾文學獎得主,
要更了解一神教(例如基督教)的錯誤可以參考羅素作品「為甚麼我不是基督徒」。
https://exchristian.hk/home/article/show/208
為甚麼我不是基督徒
:
: 三大宗教幾乎在各國都有信奉者、佈道者和學者
: 數不完的組織、活動,並能和各階層政治、文化相關
:
: 許多更古老的宗教,例如起源的猶太教、印度教都無法達到這樣的廣度
: 很多宗教也容易被打入異教或邪教的範圍
:
猶太教最偉大的先知是摩西,
不過摩西的群眾魅力比不過釋迦牟尼佛、耶穌、穆罕默德,
而且猶太教信徒就只是自己信猶太教不想把猶太教傳遍全世界,
所以猶太教就只是猶太人的宗教不會變成世界性的宗教。
: 為何只有三大宗教能這麼亙古,又有影響力?
1.佛教、基督教、伊斯蘭教都有公認的代表宗教的教主,
這個教主是過去真的存在過的人類而不是人類幻想出來的神,
大部分的人都公認佛教的教義由教主釋迦牟尼佛定義,
基督教的教義由基督教教主耶穌定義,
伊斯蘭教的教義由伊斯蘭教教主穆罕默德定義,
這些宗教的教義和其他宗教有明確的差別其他人想竄改這些宗教教義沒那麼簡單。
2.雖然印度教的信徒人數很多表面上來看甚至比佛教信徒多,
不過誰是代表整個印度教的教主?
梵天?濕婆?毗濕奴?
印度教的教義由誰來定義?
不管是印度教的梵天、濕婆、毗濕奴都是人類幻想出來的神,
這就表示印度教不會有統一嚴謹的教義,
每個印度教信徒都可以用自己的想像定義出自己的印度教教義。
3.很多華人都自以為自己信道教,
不過誰是代表道教的教主?
老子?元始天尊?玉皇大帝?張天師?關公?媽祖?
道教的教義由誰來定義?
道教和印度教有類似的問題就是不會有有統一嚴謹的教義,
每個道教信徒都可以用自己的想像定義出自己的道教教義。
4.日本神道教和印度教、道教一樣有類似的問題就是不會有有統一嚴謹的教義。
5.如果一個宗教沒有明確的教主就不會有統一嚴謹的教義,
這種宗教不會和其他宗教有明確的區別教義會一直被竄改,
比較理智的人就會發現這些宗教的信徒各說各話,
同樣的宗教問題和十個信徒討論會得到十一個互相矛盾的教義,
這種宗教很難變成世界性的宗教。
6.很多人不知道佛教的教義是非常嚴謹的,
所有的佛教教義都是由釋迦牟尼佛定義,
違背釋迦牟尼佛說法的佛教理論就不是佛教,
就算要發明假佛經竄改佛教教義還是必須要假裝是釋迦牟尼佛所說。
現在佛教三寶中真正的佛寶就只有釋迦牟尼佛一個佛沒有其他佛,
佛教三寶的法寶就是釋迦牟尼佛傳承給上座部佛教僧團傳承下來的四念處,
只有堅守釋迦牟尼正法律證道、果、涅槃的上座部佛教出家人才有資格當佛教的僧寶,
佛教的僧寶就是上座部佛教僧團中的聲聞聖弟子四雙八輩(例如阿羅漢弟子),
僧團中的聲聞聖弟子四雙八輩是佛教三寶中的僧寶是世間無上的福田,
釋迦牟尼佛入滅後聲聞聖弟子四雙八輩就是佛教最好的善知識代表佛教,
其他人和所有的神包括佛教護法神都沒資格當佛教三寶(菩薩也沒資格當佛教三寶)。
對佛教來說佛教之外的其他宗教都是錯誤的外道邪見,
有專門研究維護佛教教義的人會拆穿其他宗教和假佛教的錯誤,
這就表示真正的佛教和其他宗教有明確的區別不會被其他宗教竄改教義同化。
根據基督教教義其他宗教不只是外道邪見而已不信耶穌的人死後都得下地獄,
根據伊斯蘭教教義其他宗教不只是外道邪見而已不信上帝(真主)的人死後都得下地獄,
佛教對其他宗教已經很友善只有說其他宗教是錯誤外道邪見,
根據佛教教義不信釋迦牟尼佛的其他宗教信徒死後不一定會下地獄,
如果沒有強大的善業和惡業臨死業會決定眾生輪迴到哪裡。
詳見下列文章:
文章代碼(AID): #1XO44Obs (Gossiping) [ptt.cc]
文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Gossiping/M.1633698072.A.976.html
Re: [問卦] 原始佛教是怎麼理解和解釋死後世界的?
7.就算有人想要自己組織一個世界性的宗教,
不過這些人的群眾魅力也很難跟釋迦牟尼佛、耶穌、穆罕默德相比,
根據佛教教義這種群眾魅力和影響力跟過去的業有關不是光靠這輩子努力就能練成。
想要了解過去的業怎麼影響這輩子可以參考下列佛教經典:
http://agama.buddhason.org/MN/MN135.htm
中部135經/業分別小經(分別品[14])(莊春江譯)
http://tripitaka.cbeta.org/T01n0026_044
中阿含經卷第四十四
(一七〇)根本分別品鸚鵡經第九(第四分別誦)
8.大家可以想像一下很多男人都想當女人緣很好的花花公子,
不是光靠這輩子很努力就會練成男人魅力,
要想當成功的政治領袖需要比當男偶像更強大的群眾魅力
不過這些人的群眾魅力都無法跟釋迦牟尼佛、耶穌、穆罕默德相比。
如果釋迦牟尼佛、耶穌、穆罕默德不想當宗教領袖想當花花公子,
很多女人會自己自動去追他們,
如果釋迦牟尼佛、耶穌、穆罕默德不想當宗教領袖想當有錢人,
他們不需要賺錢很多支持者會自己自動送錢給他們,
這種群眾魅力是天生的不是光靠一輩子努力就能練成。
:
阿彌陀佛、藥師佛、觀世音、地藏王是假佛教 要學佛教正法必須跟上座部佛教老師學習
漢傳佛教長阿含經記載現在不存在和釋迦牟尼佛同等的其他佛
http://tripitaka.cbeta.org/T01n0001_012
佛說長阿含經卷第十二
(一八)佛說長阿含第二分自歡喜經第十四
舍利弗言:「我當報彼:『過去三耶三佛與如來等,未來三耶三佛與如來等,我躬從佛聞
,欲使現在有三耶三佛與如來等者,無有是處。』世尊!我如所聞,依法順法,作如是答
,將無咎耶?」
佛言:「如是答,依法順法,不違也。所以然者?過去三耶三佛與我等,未來三耶三佛與
我等,欲使現在有二佛出世,無有是處。」
佛教分裂後大眾部不只不守釋迦牟尼佛規定的戒律還竄改佛教教義瞎掰有十方諸佛
http://blog.sina.com.cn/s/blog_7f68cdb80101bk40.html
佛教歷史上的六次經典結集
第三次結集以目犍連子帝須尊者為首的一千阿羅漢長老共同認證十方諸佛是假佛教
佛教分裂後上座部外其它部派不斷竄改佛教教義例如大眾部瞎掰一切方向全都存在諸佛,
因此阿育王請目犍連子帝須尊者撥亂反正將竄改佛教教義的大眾部和其他外道逐出僧團,
因為竄改佛教教義被逐出僧團的大眾部和其他外道總共有六萬人。
之後目犍連子帝須尊者挑選一千個有六神通四無礙解智的阿羅漢長老舉行第三次結集,
目犍連子帝須尊者在第三次結集中發表《論事》宣揚佛教正法拆穿假佛教錯誤。
https://tripitaka.cbeta.org/N62n0030_021
論事第21卷
第六章 一切方論
(自)彼佛何名、何生、何姓耶?彼佛之父母何名耶?
彼佛之一雙弟子何名耶?彼佛之近侍何名,持如何之衣,持如何之鉢耶?
於如何之聚落、村邑、都城、王國、地方耶?
佛一定是父母所生有名有姓的名人,佛的姓是繼承父親的姓。
釋迦牟尼佛是兩千多年前存在過的人名字叫「悉達多」、姓「喬達摩」,
釋迦牟尼佛的父親名字叫「薩都丹拿」、姓「喬達摩」,
釋迦牟尼佛的母親名字叫「摩耶」、姓「瞿曇彌」。
大眾部瞎掰有十方諸佛卻講不出十方諸佛生平基本資料連十方諸佛名字跟姓都講不出來。
雖然目犍連子帝須尊者將竄改佛教教義的大眾部和其他外道逐出僧團,
不過目犍連子帝須尊者沒辦法將假佛教斬草除根,
釋迦牟尼佛入滅五百年後印度半島的正法時代結束,
大眾部的徒子徒孫變本加厲更進一步集體創作發明「大乘」經典
自吹自己的錯誤信仰是高級「大乘」,
抹黑釋迦牟尼佛說的佛法是低級「小乘」、「方便說」、假的「非實化城」。
例如
妙法蓮華經、華嚴經、大般涅槃經、心經、金剛經、圓覺經、梵網經(菩薩戒)、楞嚴經
就是假佛教大乘經典。
阿彌陀佛、藥師佛、大日如來是假佛教大乘經典瞎掰出來的大乘假佛。
觀世音、文殊、普賢、維摩詰、龍樹、地藏王是假佛教大乘經典瞎掰出來的大乘假菩薩。
大眾部徒子徒孫變本加厲集體創作發明假佛教大乘經典瞎掰更多十方諸佛故事例如:
西方有阿彌陀佛和極樂世界、東方有藥師佛和淨琉璃世界等等,
不過還是掰不出十方諸佛〈例如阿彌陀佛和藥師佛〉生平基本資料〈例如名字跟姓〉。
大乘信徒喜歡幻想「十方諸佛」〈例如阿彌陀佛和藥師佛〉有求必應很厲害,
不過卻完全講不出自己信的「十方諸佛」〈例如阿彌陀佛和藥師佛〉名字跟姓。
雖然釋迦牟尼佛已經入滅兩千多年,
不過現在還是有很多人知道釋迦牟尼佛的名字叫「悉達多」、姓「喬達摩」。
既然大乘信徒說現在真的有阿彌陀佛和藥師佛存在很靈驗,
怎麼會連阿彌陀佛和藥師佛的「名字」跟「姓」都講不出來?
現在佛弟子應該歸依的佛只有釋迦牟尼佛一個佛,
不應該歸依來路不明、沒名沒姓的「大乘十方假佛」〈例如阿彌陀佛和藥師佛〉。
有六神通四無礙解智的上座部佛教那先尊者開示說明不可能同時存在兩個佛
https://tripitaka.cbeta.org/N63n0031_001
彌蘭王問經第1卷
序言
時,尊者那先於其日、其夜,與無礙解俱逮得阿羅漢位。
https://tripitaka.cbeta.org/N64n0031_015
彌蘭王問經第15卷
第八 二佛不出世之問
大王!如是,此之十千世界運載一佛,運載唯一如來之功德。若第二佛出世,此十千世
界無法運載,應震動、動搖、傾、下傾、橫傾、散亂、壞、崩、破滅。
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