※ 引述《cattgirl (baby yumi)》之銘言：
: 宗教自古以來都是以修道為主，比如十字教、猶太教、道教、佛教。
: 佛道教寺廟甚至都在深山，關起門來修練、煉丹，很少下山。
: 十字教也在偏僻的山上蓋修道院，院中的隱修士皆以奉行苦行修道生活。
: 總而言之宗教毫無生產力，神職人員也對社會無任何貢獻。
: 請問宗教484對社會沒有幫助? 為什麼人類要信宗教?
J個問題這樣問就不對了，重點從來不是對社會大眾有沒有幫助，而是對當權者有沒有用
自古以來宗教在社會穩定一直扮演著非常重要的腳色，因為它提供底層民眾一個
良好的抒發管道。最好的例子就是印度教啦，當初雅利安人從北方入侵印度之後
征服了當地的達羅毗荼人。但我們都知道不同民族間的統治關係日後一定會產生
種族矛盾，甚至後期可能會演變成社會抗爭、暴動。
所以雅利安人非常聰明，他們設計了印度教和種性制度，並且將輪迴轉世的概念灌輸
到了社會大眾的思想裡面。在這種制度下，人民變得麻木不仁，對階級的劃分感覺理
所當然，對專制的統治全盤接受，卻從來不會去動上層的利益。因為他們深信只要這輩子
乖乖做好他這個階級該做的事情，那來世就會轉生到更好的階級，反之亦然。
由此，專制統治者成功避免了兩大最頭疼的問題：人民的抵抗和社會的變革。
那至於歐洲那邊呢？
實際上歐洲的狀況很有趣，在中世紀教權和皇權一直處於一種很微妙的關係。自從基督教
成為了羅馬帝國的國教之後，基本上整個歐洲就是基督教的形狀了。那基督教一個很重要
的觀念是任何人天生即是有罪的，而這個罪來自人類的祖先——亞當與夏娃。他們違背
與上帝的約定，吃了分辨善惡樹的果子，這種悖逆帶來了罪，因此後續繁衍出的人類都是
罪的延續。在這個概念下，內省對於基督徒是一個很重要的課題。而它對當時的社會結構
也起了不小的穩定作用，因為比起追求世俗的財富和權力，人們專注的是在人與神的關
係，這使人民跟教會的連結性相當高，基本上教會要他們幹嘛他們就會照做。
所以當時教皇的實權也是非同小可，而各國君主也是無所不用其極的想取得宗教的控制
力。因為他們知道控制了宗教等於控制了人民。君權神授這個概念也是在這樣的背景下
誕生的。因為君王們發現與其費心思跟教會在搞權力鬥爭，不如將神的概念跟自身的存在
畫上等號還比較輕鬆。為了這個目的甚至要創造一個新的宗教分支也沒問題，像英國國教
就是亨利八世和羅馬教皇鬧翻了，所以決定自己出來弄一個。
那這種宗教等同一切的現象基本上是在經歷了文藝復興和啟蒙運動才慢慢被打破的。
文藝復興就是將人的思想從以神為本導向以人為本動搖了神學的無上權威，對後來的
宗教改革和啟蒙運動奠定了不少基礎。而啟蒙運動反封建和反宗教神學的鬥爭推進到
反對封建專制制，不過這中間可以講的東西太多了今天就不打了。
總之呢，歷史上很多執政者都知道宗教對於社會的重要性，甚至有必要他們還會自己創造
一個，因為宗教信仰可以幫你把生活中那些爛事的導因轉移到自己身上，當大家都會
自主檢討時，自然就不會怪東怪西怪主子，社會變得更穩定、更和諧。
例如你就會反省自己買不起房子是因為以前不夠努力
工作到過勞死是因為自己原本就有病
高端疫苗需要補打兩劑本來就不是負責人要道歉的事情，是你的態度不健康
打了高端不能去美國，那是你的視野太狹隘，世界不是只有USA
疫苗給機組人員優先打你覺得不妥，那你怎麼不早說
連假碰到超級大塞車，那是因為你不是一個聰明的用路人
而且信了教，你不需要工作也會有兩千三百萬的積蓄
你不需要有多麼豐富的業界經歷也可以一個月領九萬
甚至你可以不用透過海關申報就能從國外超買滿滿的商品回來賣
你看這麼美好的世界，朋友，尼腰哺腰醒交