※ 引述《sb5471 (sb)》之銘言：
: 內亞史觀和中華瓦解論 終於引起了中國官方的注意
: https://goo.gl/FCzTRk
: 西方有「新清史」這個不算新近的流派，著重用滿文史料研究大清，當中有不少發現，原
: 來「大清」已經被漢化、被中國「吸收」的定見，即是我們在教科書看的那些，只是漢族
: 中心史家和愛國主義者的 FF 幻想。
: 很多研究者發現，大清並非漢儒所想像的大清，用「漢制」只是統治漢人的手段。事實上
: 滿洲皇帝強調自身的身份認同、區隔各族、用不同制度管治漢人、西南地區、蒙古、西藏
: 及新疆等。在這個視野下，「中國人」會發現自己的歷史不再是一脈相承，而是斷裂的碎
: 片，一輪一輪的認賊作父。
: 我們以為中國是一個穩定的裝置，只是政權一代傳一代；但在西亞/內亞、邊疆民族的視
: 野下，中國卻不是中心，反而成為邊緣。在蒙古人的世界中，成為一個被統治的邊區；不
: 是「中國朝代」而可能是一個「內亞帝國」的大清，其蒙、藏、滿互為聯結的執政聯盟，
: 在近世也被重新發現。漢人反成了這個內亞帝國的東南夷。
可是這個大清帝國在東南夷搞東南自保時連個屁都不敢放
整個朝廷與軍隊都被東南夷佔據大部分職位
然後被東南夷的廣東人搞革命搞到奄奄一息
這個東南夷的廣東人還建了中華民國
大清皇室害怕被中華民國送上斷頭台
在出身東南夷的內閣總理大臣的建議下將政權交給發跡自東南夷的中華民國
發跡自東南夷的中華民國繼承了大清帝國的正統
出身東南夷的前任內閣總理大臣接替廣東人當了第二任臨時大總統
這麼說來大清帝國沒了東南夷
連個屁都不是