※ 引述《drakd4d (NULL)》之銘言：
: 這個現象很有趣，看看護家盟在辯論上被電成那樣，挺同還是無法扭轉社會的態度
一點也不奇怪。護家盟代表的是"一小搓教會人士"的反對意見，多數人就
算反也不會是跟他們一樣的理由
所以某族群整天在那邊洋洋得意自嗨嘲笑護家盟的時候根本忘了一個重點
，就是"護家盟"這種類型的根本不是他們必須說服的主要族群。社會其他
多數反的人也不會把護家盟當成自己意見的代表，多數人看護家盟跟某族
群整天在那邊互嗆就是同時看兩邊笑話而已
: 說到底婚姻制度還是文化問題，每個國家的婚姻制度，都是配合當地的風俗民情而不同
: 婚姻制度規範的是權利、義務
: 而挺同常常 focus 在權利這塊（簽手術同意書，遺產繼承之類的）
: 認為缺少這塊的保障是違反人權，那今天立專法理當可以解決這些問題
: 現在立專法被挺同視作是歧視
: 但是拜託啊，婚姻制度很多細節是保障小孩而設計的
: 像是贍養費，就是為了避免在家照顧小孩的那方因離異而失去經濟能力
: 這是早期保障家庭主婦的產物
: 如果真的要完全講平權完全政治正確，這部民法絕對會被修得面目全非，不符合民情
: 世界上也不是人人都能結婚，像八卦廢魯宅就結不了婚，妹控也不能跟妹妹結婚
: 所以婚姻也不能算是人權問題
最大的爭議點的就是修法律的邏輯還有社會價值觀的衝擊這些，這才是真
正要去思辨的地方。但某族群很好笑的是整天只會把任何質疑打成歧視，
碰到任何反對意見就是扣你反人權大帽，整天把婚姻無限上綱成基本人權
去騙傻子
如果只會這樣玩想要得到主流支持根本不可能，一直就是同溫層自嗨而已
: 如果是文化問題面臨到文化衝突，那就必定會有強勢文化跟弱勢文化
: 不可能那麼鄉愿叫大家都要包容，能做到有限度的包容跟眼不見為淨就不錯了
: 如果民調都呈現這種結果
: 就更不可能討論同志能不能有小孩的問題了，不論是借精借卵代理孕母收養
: 小孩難道沒有知道自己的生父是誰，生母是誰的權利嗎？
: 假設同志是基因呈現的結果，那就優生學的角度來講，無法正常和異性結合
: 那是一種違反自然機制上的缺陷，我們不能歧視他們，但也不應該有後代去延續基因
: 所以自然也不用納入婚姻去假設他會有後代
: 那這時做同志教育，就是要大眾去包容這些天生跟大多數人不一樣的群體
: 假設同志是文化造成的結果，那代表同志是一種後天習得的行為
: 那就沒有理由做什麼同志教育，因為這是文化上的競爭問題
: 但這也不無可能，像是非洲薩比亞部落就有同性性行為的傳統文化
: 而這些文化也都在人類文明的演化過程中滅絕了
: 多元只是過程，但大多數人要的是屬於他們的穩定狀態
: 結婚也沒那麼有趣，又不可能每天過年