農曆7月才看得到！ 大士爺滿倉庫 不怕好兄弟來
自由
現在正值農曆7月，各宮廟正籌辦普度法會，法會中經常擺放被稱為「大士爺」的紙紮神
像，相傳大士爺就是管理農曆7月來到陽間的好兄弟；嘉義縣太保市釋教法師黃瑞村從事
紙紮工藝20多年，最近忙著製作各宮廟的大士爺神像訂單，倉庫裡滿滿數十尊大士爺紙紮
神像，讓他開玩笑說「在此處絕對不用怕好兄弟來」。
黃瑞村從小跟著父親學習辦釋教法會及往生紙紮工藝，20多歲時拜師學紙紮大士爺神像；
他說，大士爺紙紮神像需先從竹篾製作骨架，再使用大量報紙以麵粉糊黏成形體，依序黏
上外衣，製作面部、手腕、鞋子、頭盔等，大士爺盔甲則採用「菜搓銅」工法摺成來呈現
質感。
黃瑞村說，大士爺紙紮神像應各宮廟需求，大小、姿態、衣飾、面像等各不同，有宮廟訂
做的大士爺神像頭部要隨風搖擺，有宮廟則訂做高達12尺（約360公分）的大型大士爺神
像，有的左手下垂，有的左手成捧物姿態，因此無法量產，幾乎全身都採手工製作。
黃瑞村說，大士爺兩旁的山神、土地公騎著神獸，虎、獅全身都是用紙紮做成，耗費功夫
表現四肢肌肉感，難度最高；普度法會上也有普陀山紙紮，有大士爺、善財童子、龍女及
唐僧一行人，還有4位神明，持劍無劍鞘象徵「風」，手抱琵琶無弦象徵「調」，持傘不
開象徵「雨」，手持小龍（蛇）象徵「順」，各有象徵意義。
黃瑞村說，除農曆7月，大士爺等紙紮平時較少有需求，現已極少人製作，嘉義地區只剩
他和嘉義市一間紙藝坊製作大士爺紙紮等，現在有一名30歲徒弟學習製作，繼續傳承傳統
工藝。
http://news.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/2526654
一系列從骨架到完成的紙紮神像照片，傳統工藝真的很美～
往生別墅也太豪華了