1.媒體來源:
上報
http://www.upmedia.mg/news_info.php?SerialNo=41109 原文有圖
2.完整新聞標題:
【上報人物】諱莫如深 蔡佾霖：當心中國藉「馬雅」反噬外交
3.完整新聞內文:
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馬雅入門書多，比如《美國外交官史蒂芬斯探險紀實》（Incidents of Travel in
Yucatan），但像「遊記」，距離了解西班牙人入侵前的馬雅文明，如「後古典期」（
AD990～AD1521）、「古典終結期」（AD800～AD1000）、「古典期」（AD250～AD900）等
，實在不足，要我推薦，耶魯大學考古學教授Michael Coe出到第八版的《The Maya》很
棒。
入門馬雅學
馬雅文一個字有不同寫法，如何確認這些不同寫法，是否「都指同個東西」，學界稱這套
辨別方法為「字符變換原則」，「字符變換原則」需不斷更新，當今馬雅學權威David
Stuart 18歲發布「字符變換原則」，經過學者不斷檢驗，證明假設非虛，也把英國考古
學者John Eric Sidney Thompson（1898～1975）拉下神壇。
「馬雅研究，百家爭鳴最好。」（攝影：陳品佑）
J. Eric S. Thompson是20世紀初馬雅學巨擘，在世時沒人敢挑戰他，但死後經過驗證，
他對馬雅文兩大解讀都錯。比如認定馬雅文是「單純表意文字」（據此成書《A Catalog
of Maya Hieroglyphs》，書中編號被稱「Thompson Number」），他說「只要把字符分類
，就可了解馬雅文意思」也被證明謬誤，因為馬雅文可以拼音。
崇尚「學術宗師」
J. Eric S. Thompson第二錯誤假設是，「馬雅文字不記歷史，只載天文曆法」，以上都
自他1975年逝世後，不斷被挑戰而起，一切只因「當年學術地位太高」。所以現在馬雅學
宗師是誰？別看太重，維持百家爭鳴最好，以前就是「宗師」效應，虛耗馬雅研究多時，
講到這，或許多年後，David Stuart被證明「預設有誤」，那也可能啊。
馬雅研究一再揭開新章。（攝影：陳品佑）
馬雅研究日新月異，兩年前馬雅學主流又洗了一波，比如2016年「Baking Pot」遺址出土
陶器「KomKom Vase」、2017年「Xunantunich」遺址出土第四、五期石牌。
3個月前瓜地馬拉「馬雅文明與自然遺產基金會」（Pacunam Foundation）研究員使用「
光達」（Lidar，光和雷達的組合詞）技術、以「透地雷達」（Ground-penetrating
radar, GPR）掃瞄北瓜地馬拉「貝登省」（Departamento de Petén）2100平方公里熱帶
雨林，竟發現地底存在「6萬座建築物」，尤其重要，大力推翻以前學界對「馬雅人口數
」認知。
再300年也挖不完
過去，總認為馬雅文明縱然全盛期，人口最多數百萬，但「透地雷達」一照，馬雅地域簡
直「處處是遺址」，大幅擴展馬雅文明統治規模，考古學界重新推估，馬雅人口至少「超
過兩千萬」，連曾是馬雅研究最大的「Tikal」遺址，都只是掩藏在叢林內都市群一小部
分，我常說，馬雅文明規模「大到無法想像」，「再300年也挖不完」。
「再300年也挖不完。」（攝影：陳品佑）
當時，馬雅文明所以發展快速，主因兩點，首先「商業蓬勃」，如馬雅城邦「產物可與周
邊（今墨西哥一帶）城市交換」；再者「農業發達」，如馬雅人會「改造轄內溼地，成沃
土利耕種」，縱然人口龐雜，糧食依然足夠，當然，從出土銘文觀察馬雅人天文曆法觀念
，以及能創造複雜文字，更說明「馬雅人非常聰明」。
馬雅之謎
譯讀銘文，我想解開的「馬雅之謎」有幾點，馬雅國王如何統治、控制轄下子民？馬雅城
地理景觀跟統治體系、宗教信仰，有何關聯？聚落關係中，貴族、平民住區為何如此分布
？
馬雅藏書一隅。（攝影：陳品佑）
我可用馬雅拼音寫出「蔡佾霖」，但沒意義，古馬雅文不會出現這三個字，因為是「死語
」（extinct language，絕跡語言），不再持續創造新詞，只能從石碑銘文搜集來的字元
，了解當年使用的馬雅字量，以「吃飯」例示，你可用拼音原則反推古馬雅文「吃飯」怎
麼寫，但在馬雅文明，不一定如此表達「吃飯」，純粹是個人想像的惡趣味。
有人問古馬雅文「我愛你」怎麼寫，我無法回答，因為就已知出土文物看來，古馬雅文沒
這個字。目前，出土馬雅銘文，多數記載天文曆法、宗教儀式、政治事件，「長篇小說」
鮮少見及。
「把現在的詞拼回古馬雅文，只是惡趣味。」（攝影：陳品佑）
亞洲馬雅研究最強：日本
整個亞洲馬雅研究，腳步最快是日本，一開始只有茨城大學人文社科學部教授青山和夫狂
熱，隨後吸引一票學者跟進，我去日本，最愛去書店掃貨日文馬雅書，全台灣日文馬雅書
，我可能藏書最豐（將近50本）。
今年3月，第二次去貝里斯，參加David Stuart率領考古工作坊，他跟我說，當今馬雅考
古界，學術成就最高就含括一名日籍教授，美國亞利桑那大學人類學教授豬俁健（
Takeshi Inomata）。
今年3月，蔡佾霖再返貝里斯，參加馬雅學權威David Stuart領軍考古工作坊。（蔡佾霖
提供）
David Stuart博士班剛畢業，曾進哈佛人類系當講師，當年張光直在同處教書，所以
David Stuart對華人還算熟識，我念土城清水中學時，開始追蹤他部落格「解密馬雅」（
Maya Decipherment）至今18年，這次會面，感覺就像「見到神」。
我嚮往隨他學習，David Stuart是馬雅學天才，從小在馬雅遺址長大，父親George E.
Stuart（1935～2014）也是考古學者，子承父業，6歲就看懂部分馬雅文，嚇到父親同事
Linda Schele（1942～1998），12歲提議讓他去「Palenque」遺址獨自解讀一面牆，竟然
成功、發表論文，震撼全球考古學界，18歲就整理一套新的「字符變換原則」。
George Stuart父子登《國家地理頻道》談馬雅研究共同熱情
美國深造夢
他現在人不在任教的「德州大學奧斯汀分校」（University of Texas at Austin, UT）
，就在貝里斯馬雅遺址現場，3月他在當地用發明的「字符變換原則」解讀古馬雅文給學
者看，我鼓起勇氣自介，他訝異遙遠小國，竟有人對「馬雅」感興趣，鼓勵我申請UT深造
，「雖然總統川普現在很討厭國際學生啦」，經費是我最大問題，教育部雖有公費名額，
但掛主修「馬雅文明」，恐怕很難過關。
考古外交學
說真的，存在「馬雅文明」國家，如瓜地馬拉、宏都拉斯、薩爾瓦多、貝里斯等，其實「
全是台灣邦交國」（除了墨西哥），大家總說「台灣邦交國又黑又小又窮」，背後文化意
義，政府沒人重視，對這些國家，不曾挹注任何馬雅研究經費，明明有邦交，當地接受台
灣資助的考古隊數量卻是「零」，實在可惜。
「考古是門外交學。」（攝影：陳品佑）
警戒文化反噬
近年觀察，我想提醒，中國已開始「重視」馬雅研究，3年前甚至派遣「中國社會科學院
考古所」團隊，進駐宏都拉斯「Copan」遺址駐點，可能透過「挹注研究經費」逐漸滲透
我國邦交。
但就算被滲透，目前台灣還算「來得及」，因為中國學者學術視野，仍有「大中國」情懷
侷限。
馬雅研究的中國困境
比如2016年4月，該支考古隊在當地考掘出「羽蛇神頭像」，隊伍領頭學者李新偉，去年
在「第四屆中國公共考古—荊楚論壇」竟撰述論文為稱，「馬雅文明羽蛇神，形跟中國的
『龍』相像…」，台灣學者撰述論文，不會受如此國族情懷禁錮。
對我而言，把「馬雅文明」跟「中國文化」扯一塊，跟訛傳「馬雅文明是外星人文化」，
根本同等荒謬啊。（…蔡佾霖上集：我的前世今生）
撰文：陳怡杰 攝影：陳品佑
「馬雅遺址出土國家，幾乎全是台灣邦交國，沒人重視太可惜。」（攝影：陳品佑）
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叢林遮蔽保存良好 馬雅遺址重見天日
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5.備註:
馬雅人的驕傲!!