我是覺得那些9.2差不多該醒醒了，
一旦臺灣成為中國的一個行政區，
臺灣人就會跟香港人一樣，
成為沒有任何保障的次等公民，
又稱賤民。
到時候就算臺灣出了烈士之流力抗暴政也只會被如此對待。
如此想來，
一心投共的9.2還不叫做賣國漢奸嗎？
※ 引述《hnyvqc (nickname)》之銘言：
: 民報
: http://www.peoplenews.tw/news/1ca2e74b-03f2-45e4-a280-a05346881330
: 抗議中共暴政/22歲藏僧成為第150位自焚殉道者
: 許銘洲/綜合報導
: 上週五中國西北部的藏區青海省，又發生一起年輕藏僧自焚身亡事件；打從2009年四川阿
: 壩縣，點燃第一波反抗中國漢人統治的「自焚浪潮」以來，累計至今，已有150位藏人自
: 焚身亡，平均每年發生逾15起自焚控訴個案。
: 《自由亞洲電台》（RFA）報導引述青海消息來源指出，這位僧侶名叫嘉央洛色（
: Jamyang Losal），年僅22歲，他在5月19日淩晨5點引火自焚，地點位於尖紮縣（藏語，
: 名為康提Kangtsa），海北藏人自治州（藏語，名為沙傑Tsojang）。
: 嘉央洛色在這起自焚事件，完成殉道使命。其屍體遭警方奪走；當家屬前往警局要求歸還
: 遺體，遭到拒絕。他原本在基爾特僧院（Gyerteng monastery），與20位僧人共同從事佛
: 法研習，該僧院位於康提縣（Kangtsa）南方的30公里處。
: 據了解其生平的相關人士指出，自焚者嘉央洛色是尖紮縣昴拉鄉東加村人。他和一位友人
: 曾在微信（WeChat）社群分享達賴喇嘛尊者法像，因而被公安人員拘押10天。
: 另外，據《西藏網》（tibet.net）報導指出，今年3月18日下午4點的東部西藏，發生第
: 146起藏人自焚事件。這位24歲男性控訴者，名為佩瑪.基爾特森（Pema Gyaltsen）。目
: 擊者指出，基爾特森於受難自焚之際，呼求達賴喇嘛早日重返西藏，盼其引領西藏走向自
: 由。自焚過後，當地警方隨即將其燒焦身體取走。
: 藏人流亡組織消息來源指出，年輕西藏農民基爾特森，是10口之家（6名長輩，4位兄弟姊
: 妹）唯一的養家糊口來源。這10位至親，聞訊之後，從四川甘孜藏族自治州新龍縣 （
: Nyagrong ），前往甘孜縣警局，要求一睹自焚家人最後一面；然而藏區警方，反倒痛毆
: 前來探視的10位家屬，並強迫他們站立一整個夜晚，不得自由離去。
: 西藏流亡政府領導人洛桑森格（Lobsang Sangay）（譯註：其地位僅次於達賴喇嘛），回
: 應這起藏人自焚事件時指出，這名藏人青年為了西藏緣故，選擇自我犧牲，讓人心生悲慽
: ；這起事件提醒世人，西藏在中國統治下持續遭到壓迫；也警示中共政權，藏人渴望自由
: ，北京必須正視藏人的真切熱望。
: 《德國之聲》5月19日引述瑞士《新蘇黎世報》駐華記者馬蒂亞斯滇p勒（Matthias Mﰊ: ller），一篇發自藏區青海玉樹的專文內容指陳，中國在偏遠西部邊疆，無法得到人心的
: 關鍵原因，是背離民意需求。
: 北京中央政府斥下巨資，推動經濟落後西部地區發展；其戰略核心首要著眼於擴建基礎設
: 施。即便在不適人居的青藏高原，海拔高達5000公尺的青海高山，也有中共的工程隊在當
: 地施工；然而，這些投資所能獲得成效相當有限。
: 專文指出，僅管北京花錢修築道路、搭建橋樑，卻買不了藏人、維吾爾人等少數民族的民
: 心，也難以建立少數民族的國家認同感。北京努力，終將化為烏有，原因是中共當局並不
: 打算保障這些地區的「真正自治」與「宗教自由」。只要少數民族感覺自己是中國二等公
: 民（甚至更下等），那麼邊疆民族的群情激憤、咒罵，就會讓中國試圖建構（漢人政權）
: 國家認同的努力，只有斷然失敗一途。
: 5.備註:
: 圖博人被中共霸凌生不如死