教部長日本「神社」是侵略工具 高金素梅被讚
中国時報 邱文秀/綜合報導
最近台灣發生兩件有關重建日本神社的事件「牡丹鄉高士神社事件」、「台中市長林佳龍
重建神社事件」，讓原住民立委高金素梅十分心痛，她昨天在立法院質詢時，為教育部上
一堂「神社」的課，告訴教育部長潘文忠，日本「神社」是當年日本軍國主義發動侵略戰
爭的工具之一，是推動殖民地人民「皇民化」的一環，是凝聚對戰爭支持的「洗腦手段」
。網友大讚高金素梅是少數幾個對得起稅金的立法委員。
台中市長林佳龍擬花費兩百萬在年底前於台中公園重建日本神社「鳥居」，想藉此「重拾
城市光榮感。」，「鳥居」就是日本神社的大門，甚至林佳龍在市政會議中又提到「台中
孔廟不是古蹟，只是取代以前的日本神社」，因為是國民黨外來政權粗暴硬蓋的，讓網友
直呼太狂了。
原住民立委高金素梅昨日在立法院質詢時，向教育部長潘文忠及教育部同仁上了一課，日
本「神社」的真正意義。影片貼在臉書後，被轉發超過1500次，網友大讚「高金委員是立
法院裡少數幾個對得起稅金的委員。」
高金素梅質詢部長潘文忠，最近有兩件有關重建神社的事件：「牡丹鄉高士神社事件」與
「台中市長林佳龍重建神社事件」，兩件事都引起了議論。高金素梅請教部長，「神社」
在他腦海中的歷史座標意義是什麼？是類似「二二八紀念碑」？還是像「中正紀念堂」？
潘文忠回答自己不甚了解。高金素梅當時表示「今天本席要為教育部同仁上一堂『神社』
的課。
1937年7月7日，盧溝橋事變，日本展開全面侵華戰爭。
1938年4月1日，日本政府頒布『國家總動員法』，動員所有人力、物力、財力與設施去支
援侵略戰爭，動員範圍是『日本、朝鮮、台灣、厙頁島』。
1938年11月3日，日本政府提出『大東亞新秩序』，擴大侵略東南亞與大洋洲的圖謀已顯
現。
1939年2月9日，日本政府成立「國民精神總動員委員會」，精神總動員範圍同樣是『日本
、朝鮮、台灣、庫頁島』，要這些地區的人民「效忠天皇、膜拜神社，凝聚對戰爭的支持
，挺身接受戰爭動員」。那時的規定，膜拜神社同時還要朝日本皇宮的方向遙拜天皇，天
皇是神，神社是護國神社。而護『國』神社的『國』，就是發動侵略戰爭的那個軍國主義
的日本國。
1940年8月，日本政府提出『大東亞共榮圈』，發動全面亞洲大洋洲侵略戰爭。
1945年日本戰敗投降，日本天皇公開宣布『天皇是人，不是神』。」
高金素梅表示，這幾個歷史事實清楚的顯示，「神社」是當年日本軍國主義發動侵略戰爭
的工具之一，是推動殖民地人民「皇民化」的一環，是凝聚對戰爭支持的「洗腦手段」。
「重建神社」無關台日友好，「重建神社」是一種推動皇民化意識的表態，是日本軍國主
義復辟的一種現象，是一場跨時空的荒謬劇。
高金素梅告訴教育部長與所有教育部的官員，雖然說「上行下效、風行草偃」，但教育是
百年大業，我們怎能讓下一代被全世界嘲笑！執政當局常說「讓世界看見台灣」，但「重
建神社」卻是讓世界看到台灣復辟日本軍國主義的洗腦工具，這種能見度不要也罷。
http://www.chinatimes.com/realtimenews/20170303004041-260407