劉基 字伯溫
元末明初 名軍師 亦是大政治家
更是寫下了傳唱千古的"燒餅歌"
但今天大叔不是來討論燒餅歌
而是他寫的"郁離子"這本書
而這本書裡面有一篇"術使"
原文如下:
楚有養狙以為生者，楚人謂之狙公。旦日必部分眾狙於庭，使老狙率以之山中，求草
木之實，賦什一以自奉，或不給，則加鞭焉。群狙皆畏苦之，弗敢違也。
一日有小狙謂眾狙曰：「山之果公所樹與？」
曰：「否也，夭生也。」
曰：「非公不得而取與？」
曰：「否也，皆得而取也。」
曰：「然則吾何假於彼，而為之役乎？」言未既，眾狙皆悟。
其夕相與伺狙公之寢，破柵毀柙。取其積，相攜而入於林中，不復歸。
狙公卒餒而死。
郁離子曰：「世有以術使民而無道揆者，其如狙公乎？
惟其昏而來覺也，一理有開之，其術窮矣。」
翻譯如下：
楚國有個養猴的人，楚人叫他"狙公"，每天早上，他一定在庭院中分配猴子工作，教
老猴子率領小猴子上山去，摘取果實，抽1/10的稅來供養自己，如果不給，就用鞭子打。
猴子們怕她，卻又不敢違背。
有一天，一隻小猴子問每隻猴子；山裡面的果實，是狙公種的嗎?
大家說：不是阿，是天生的
小猴子又問：沒有狙公我們就不能去採來吃嗎?
大家說：不是阿，大家都能採
小猴子問：那為何我們要仰賴他，還要被他奴役呢??
小猴子還沒說完，猴子全懂了，當晚，猴子等狙公睡著後，打破柵欄，拿走存糧
跑去森林，不再回來，狙公就餓死了。
郁離子說：這個世上，用權術奴役人民而不依正道來規範事務的人，就像狙公
它們之所以能得逞就是因為人民未覺醒，一旦有人開啟民智，那他
的權術就用光了。
有沒有，劉基不只是大軍師，算命家，預言家，更是社評家的卦??