※ 引述《chenglap (無想流流星拳)》之銘言：
: ※ 引述《deathdecay (AZOTH)》之銘言：
: : 聯合報
: : 宋楚瑜：國教向下延伸，舒緩少子化危機
: : 談現況：複雜無比的考試怪獸
: 作為一個曾經的中學教師,
: 我對這個比較有興趣, 給點想法.
太長了刪一點,只留下跟我的內容比較相關的部分
: : 談差距：挹注經費改善偏鄉環境
: : 經費分配與分擔的問題，也是城鄉教育差距的關鍵。教育部不正視此一問題，反將問題推
: : 給地方，將經費扣住，灌注於高等教育，是本末倒置。繼續如此下去，城鄉教育差距將愈
: : 來愈大。
: : 所以，如果我當總統，必定全面檢討中央與地方教育經費的分攤方式，由中央增加全國教
: : 育人員薪資與退休金的負擔比率，讓地方有更多經費去支援偏鄉改善教學環境。並透過補
: : 助與社會資源的動員，讓愈偏遠的地方，有更充裕的師資與器材，教育出更好的下一代。
: : 總結而言，我初步提出的教育政策有三個重點：
: : 一、國教應向下延伸，扶助年輕夫妻。
: : 二、重視技職教育，開拓學生多元發展空間。
: 這兩點我算同意的.
: : 三、重新分配教育資源，讓偏鄉及弱勢學生得到更多的協助。
: 第三個我未必同意.
: 加重了資源未必能夠改善他們的問題.
小弟因為某些原因曾經在偏鄉學校服務過一年的時間，
白天在學校當校工，晚上去教會教學生念書，
現在在都會區的國中當代理教師。談到這個議題讓我有些想法。
先講結論：
我個人對這個政見的態度是不期不待，因為根本沒有提到太多重點，
顯然幕僚對偏鄉的需求也並不是很了解。
我的觀察主要有兩點：
1.使學生得到「更多的資源」，並不等於「更多的協助」。
偏鄉絕大多數的時候的確缺錢，但是沒有錢還算小事，更缺的是人力。
我指的不是那種熱血沸騰，什麼歷練都沒有就赤手空拳跑到偏鄉的大學生，
而是擁有經驗跟能力，知道經費該怎麼用才能解決問題的專業人士。
我們有太多這樣的人在都會區搶工作搶破頭，卻沒有合理的制度鼓勵這些人去最需要他們
的地方協助需要的人。
我一開始會協助當地的學生，主要是因為教會的牧師透過管道向我求助。
要求也很簡單，就是指導小孩子寫作業，僅此而已。第一次去的時候真的很
震撼。教堂建築在整個村莊視野最好的地方，跟四周簡陋的房子比起來真是
非常華麗。有原木雕刻成的講台、投影機跟電腦，外牆也貼上了大理石壁磚。
牧師讓村莊的小孩子在教會吃完飯之後，就請自願來幫忙的婦女帶著孩子念書。
但是這些媽媽……沒有人擁有高中以上的學歷，一個也沒有。甚至擁有高中學歷
在這裡就已經很厲害了，只有國中學歷的不在少數。既然要寫作業，那就找張紙
來當計算紙吧。結果整間教會除了聖經之外，找不到任何一張白紙。
我有點訝異：難道這裡沒有人想過小孩子念書到底需要準備什麼嗎？
看看四周，牧師非常年輕，年紀大概不會超過30歲。來幫忙的志工也大多年輕，
不然就是低學歷，帶我去那裏的社工本身也不是教育專業。
換句話說，這裡只有一群憂心忡忡的人，面對他們所無法面對的問題，卻不知如何是好。
但你我都知道，這種事情在都市即使是最討人厭、最廢的國中老師也知道該怎麼辦。
不用教過兩年書也會知道，但是這些人卻不會出現在這裡。
講個最現實的因素，不管是民間機構還是地方政府都不願意付也付不出
比正規鐘點費更高的費用。但是在這種什麼都沒有的地方想搞教育就代表
你幾乎必須自己生出所有教學的工具。自修得開車兩個小時去買，做教具用的
保麗龍板跟彩色筆得開車兩個小時去買，回家得花上五六個小時，光是返鄉的火車票
來回就得花上一千五百塊，生活成本比起都市區高上一截。除非是沒有家室的年輕人
，或者是下定決心要當聖人，否則不可能承擔這樣的低薪水與高支出。
我在那裏待了一段時間，深刻的感受到以一個剛畢業的學生實在有太多事情無能為力，
最後一毛錢都沒拿就離開了。也許有一天等我有了能力我還會回去。
也許有人會問：可是新聞上面不是說有很多捐款嗎？那些民間捐款都到了哪裡去呢？
民間的捐款太過容易受到媒體的影響而過度集中。我們常常會看到那些受到天災影響
的地方，會想要去幫助在電視上看到的人們。但是那真的僅僅是一小部分，有更多的
村莊是在風災裏頭沒什麼事，根本沒什麼能拿出來提的特點能讓你在電視上面看到，
但他們面對的困境並沒有因此比較好過。所謂的社會救濟與捐款都是專款專用，
一個窮苦村莊如果沒碰到土石流或者地震走山、沒上過電視，
那些捐款可以說是看得到卻幾乎是分不太到的。
我問過帶我去教會的社工，他說他碰過有類似狀況的村莊，還有五十幾個。
這些地方反而是靠民間的力量無法顧及，只有完善的政策有辦法協助他們。
那政府的偏鄉補助呢？那又是另外一個故事了。
2.毫無責任感的偏鄉補助政策
說老實話，中華民國政府的弱勢補助政策有點像是在發展畜牧養殖業。
只要窮人有拿到錢就好其他所有東西都是不管的。
學生拿了補助的錢之後到底成績有沒有進步？不知道。
家長到底拿了錢之後有沒有找到自力更生的方法？不知道。
這些錢到底對這些窮人有沒有益處？不知道。
被這樣子豢養久了之後，貧困的家庭就會失去自己的自尊與自覺。認真的尋找工作自力更
生會有很大的挫折感，不如擺爛等補助還比較好一點。
在我待過的這個村莊，幾乎家家戶戶都是低收入戶。
但是你可以看得到這裡的居民早上八點就在喝酒，學生的腳上穿的鞋子還是有打勾的。
只要提到學校要繳錢基本上就是一律回答沒錢。
反正有一大票的補助方案會幫這些人想辦法。
我可以保證這裡的小孩子個性都很善良，但從小被這種價值觀薰陶到大，
學習要想多認真也是有困難的。
對這邊的人來說，生活逐漸脫離貧窮線反而是一種悲劇，
有些人會千方百計的企圖讓自己符合低收入戶的水準，我甚至有看過為了領補助每年
不斷的生孩子的家庭，前前後後生了六七個孩子，但家裡甚至連扶養的意願都很薄弱。
他們是為了補助而被生下來的。
這些學生進到學校會造成教師很大的困擾，好不容易撐到畢業，
沒事做只好又找個對象結婚，不斷的惡性循環。
教育能解決問題嗎，姑且不要提充滿放棄心態的家長，連學校的教材都不太友善。
台灣的學生要學習中國史都會產生爭議了，在這裡我們居然要強迫原住民的學生去學習
中國的古代史，這到底跟他們有什麼關係啊？結果政府的態度不是改善教材，
而是在考試給予大量的加分，但他們在學校還是得學習這些對原住民來說毫無意義的內容
，寶貴的學習時間就這樣子被浪費掉了。但這實在不能說是學生或老師的錯。
事實上台灣有這麼多的大學跟學者，只要分出一部份的人力與經費去針對這些弱勢族群
改良教材內容應該就能有很大的進步，
政府有不少以偏鄉教育為名目的計畫，但就是沒有這方面可用的成果。
最後，少數對學生教育有想法的原住民家庭會對學校失望。為了要讓自己的孩子能追上漢
人的學生，他們也學著花大錢把孩子送去補習班。但不管怎麼樣，他們在別人的地盤上面
念著別人的書籍與知識，最後能夠適應的人畢竟是鳳毛麟角，而且絕大部分再也不會回到
這個村莊。會回來的，只有那些混得不成功的人。他們帶回的失敗主義在整個村莊裡擴散
，最終會造成非常惡劣的影響。
改善偏鄉教育花不花錢？當然要花錢，但是那還在其次。
在那之前，我們一邊抗拒著對岸的文化入侵，一邊侵犯著原住民的文化。
政府其實並不在意偏鄉的情況，只是大開支票，花錢消災。
大學生每個寒暑假走入偏鄉，以為他們的熱血能夠改變些什麼，然後離開。
最重要的專業支援還是一樣都得不到。
與其在意偏鄉補助給多給少，我想有很多問題是更重要的，沒有這麼單純。
這段政見最重要的地方事實上是「重新分配」和「協助」，這才是偏鄉最需要的。
而不是以往政府最喜歡做的「增加金額」和「補助」。