※ 引述《tom89248 ()》之銘言：
: 最近暑假本魯有很多朋友紛紛出國去玩
: 然後回國後跟本魯聊天幾乎都會說
: 你應該出去看看世界 就會知道自己的渺小 不該一直待在臺灣
: 但我只是一個從小生長在台灣的臺灣人
: 連飛機都沒踏上過的魯蛇肥宅一個而已
: 實在不知道外面的世界到底是多偉大
: 有沒有出去看過世界的溫拿能為本魯解答
就讓無可置疑的前輩壯遊家兼資深酸民
克勞德‧李維史陀 為您解答
摘錄《憂鬱的熱帶》全新修訂版(2015年8月上市)：
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在很多北美洲的部落裡面，青年人如何通過成年禮考驗，
通常深深地影響到他的社會地位。
有些年輕人不帶任何食物，自己乘著獨木舟在水中漂流；
有些人則自己一個人跑上山，去面對嚴寒、下雨和野獸。有時
候他們一連好幾天，好幾個禮拜，甚至好幾個月都沒好好吃東
西，或只吃粗糙的食物，或者長期禁食，甚至使用催吐劑使自
己的身體情況變得更虛弱。一切行為都被視為與另外一個世界
溝通的手段......
進行這些歷練，會使他們進入一種頭腦恍惚、身體虛弱、精神
不穩的狀態，他們希望藉此可以和超自然世界溝通。他們相信，
某種神奇的動物會被他們所受的強烈痛苦和他們的祈禱詞所感動，
不得不在他們眼前出現；顯現在眼前的異象，使他們明白他們
日後的守護靈是誰，他們可以依照守護靈的名字取名，因此得到
特殊的能力（權力），並因此而決定他們能享受的權力，決定
他們在自己社群中的地位......
當代法國社會裡面，在讀者大眾與「探險家們」之間，
上述的「追求權力」現象相當風行........
他們的舉動所產生的具體成果非常有限。重要的是他們這樣
做的過程本身，而非這樣做可能有的什麼目標。就像前述的北美
洲土著的例子那樣，年輕人離開他自己的社群幾個禮拜或幾個月，
以便能使自己親歷某種極端的情境（有時候這樣做的人是完全
誠實的，有時候則是小心翼翼相當做作，不過土著社會中也是一樣，
兩種例子都存在），然後回來的時候就擁有某種力量，其表現
方式是寫文章登上報紙，或寫些暢銷書，或在擠滿人的演講廳公開
演講。這種現象所具有的魔法性質可以從社會中的自我欺騙看出來，
可以解釋所有這一類的現象......
我自己覺得，這類描述居然相當受歡迎、有市場，真是一件
難以理解的事情......
充斥書店，每一本都強烈地要吸引讀者的注意力，結果使讀者
無法評估這些書籍裡面的證據是否有價值。看這類書籍的讀者，
其評斷能力不但沒有因這些著作而覺醒，反而要求多來一點這類
精神食糧，然後狼吞虎嚥一番......
對觀眾而言，探險者確實跑了兩萬多哩路這件事，似乎就把
他那一大堆其實待在家裡也可抄襲到的老生常談和平淡閒話，都
神奇地變成有重大意義的啟示錄了......
從這類有圖為證的演講裡，從這類旅遊書籍裡，我們到底學到
什麼呢？我們學到的是：需要幾個旅行箱；船上的狗如何胡來；在
東拉西扯的小插曲裡面夾進一些老掉大牙的、幾乎是過去五十年內
出版的每一本教科書都提過的片段知識；這些陳舊的片段知識還被
厚顏地（其厚顏的程度，卻也正和觀眾的天真無知相互吻合）當成
真確的證據，甚至是原創性發現來獻寶。
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希望李老的回答有釐清您的困惑。