※ 引述《uus (亞典波羅)》之銘言：
: http://www.nownews.com/n/2014/09/29/1433791
: 香港「占中」愈演愈烈 我官員：呼籲港民理性、和平
: 記者林靖堂／台北報導
: 香港「占中」行動愈演愈烈，在「和平占領中環」行動28日凌晨開始啟動後，香港
: 警方昨日傍晚展開清場行動並施放催淚彈引發數起衝突，但現場數萬名民眾仍不願
: 離去，占中行動仍在持續。對此，內政部長陳威仁今（29）日表示，任何人表示意
: 見很正常，但應遵守法治，他呼籲請願民眾保持理性。
: 內政部長陳威仁受訪表示，任何人表示意見很正常，但應遵守法治，「畢竟民主真
: 諦就是遵守法治，且應尊重每個人表達意見的機會」。至於香港警方執法是否太過
: 粗暴？陳威仁不願評論。
: 陸委會則透過媒體對外表達遺憾之意，希望中國大陸和香港各界人士以理性對話溝
: 通，讓香港民主進程順利推展。陸委會強調，港人對民主普選的渴望與追求，符合
: 人民要求與時代發展，「我政府、人民均表支持」。
: 陸委會呼籲大陸、港府和香港各界人士以理性、和平的對話溝通，盡快尋得共識，
: 讓香港的民主進程順利推展。
: 外交部長林永樂今日受訪時也僅表示「不便評論，和平！和平！」。
民主就是遵守法治，講這句話的人通常也會自詡理性，但是理性是什麼？
亞里斯多德的倫理學裡談到理性時，把理性分成兩種，一種是找尋達到目標的方法
calculative intellect，另一種則是透過沉思找尋人身而為人的最內在動機-內在
善，即contemplative intellect。
理性不是找尋方法，就是找尋人的最基本價值。
十字軍東征之後，垃圾基督徒在醜化伊斯蘭教徒之餘，把亞里斯多德帶回來歐洲，
掀起新一波對於宗教信仰的反思：為什麼我們一定要聽從一個權威才能找到幸福？
於是有了以人本為核心的文藝復興。
後來馬丁路德的宗教改革引發三十年戰爭，歐洲人死一堆，並導致了啟蒙運動，啟
蒙運動最重要的一個特徵，就是任何法律都不能超過自然法。
自然法是什麼？是天賦與人的最基本權利，同時也是憲法的雛形，規範於憲法之中
的權利超越一切法律，由全民共享。
所以，為什麼追求公平不是理性？除非你想說的是，國民黨的利益超越眾者的權利
。
最後我只想說一句：
理你媽，幹你娘