各位大大好，想請問家裡的祖先牌位打開後，裡面內板的背面可以寫上陽世子孫的姓名嗎
？（正面是寫祖先的資訊）。有問了幾位老師，都說不需要寫陽世子孫名，只要寫陽世子
孫祀這樣就好。最近父母親很煩腦這個問題，希望各位大大能幫忙解惑，感謝。

老師說的是對的

過世才能寫上去，想拜活人去找長生嗣

之前爺爺過世 家族長輩對年請"老師"合爐 那老師竟然把我大伯這一代的丁口都寫上內板 我爸愈想愈不對勁 過了一陣子 大伯罹癌 我爸車禍 才意識到嚴重性 趕緊請我爸師兄處理重新合爐 當初是長輩堅持才請南部那位"老師"千萬別寫陽世子孫名字 一點經驗分享 現在還是覺得那位"老師"可能跟家裡長輩有過節 存心報復的 我爺爺家也是小庄頭 村內喜喪大小事好像都是找那位老師處理只是爺爺在北部過世才沒請他處理 不然真的...

其實不少清代的祖先牌位上面都刻上xxx奉祀，所以很顯然古人並不忌諱這些。但如果心裡不舒服的話還是別刻了。http://i.imgur.com/75EOmhf.jpg

台灣有幾位名師對於神明彩、佛祖彩繪畫很厲害的。目前有只要有落款的作品都相當值錢！但是往往找不太到，因為他們堅持不落款在彩上，以免自己的名字被拿來供奉。

早期的墓碑也有寫陽上子孫姓名的耶...只是後期就少了

牌位內版一定要一定要一定要(非常重要)寫奉祭後人的名字否者就是紀錄不完整,容易被別的外魂住進,祭拜給祖先的食物燒的金紙能量,全被外魂拿走喔!!

t大 你家是這樣子做的嗎 ？

小弟孤陋寡聞，學到的是寫先人名字、出生過世日，牌位是陰宅，陰宅不適合住活人，希望有更多不同的論點讓小弟學習，謝謝各位大大

個人比較好奇的是，為什麼會認為背板要寫上陽世子孫的名字？至於說的早期這樣，現在不這樣做。要不要先想想是不是有他的原因跟理由？還有，既然現在可以不用那麼，我們建議人家使用過去已經被淘汰的習俗原因又是為什麼呢？

我長輩問過幫我家寫牌位的人,他說都要寫啊!!原因是跟亡者同名同姓的人有很多,寫祭奉後人(有血緣關)牌位才不會有同名同姓的他姓祖先(沒人拜的魂)亂入。改一下上面寫錯,是幫我家祖先寫牌位的人不是幫我家寫。

t大您發文是問家中的牌位，同名同姓者多，但牌位上會寫生死日期時辰，而且有做法事應該不會認錯回家的路

祭奉後人也可能是沒血緣關係,例如過繼子,

也不會進錯別人家門(既使同名同姓同生同死)，因為請老師做法事就是幫先人領路，事後還會擲筊確認先人有無歸位t大這樣說好了，就算同名同姓同生同死，後人也不會同名姓後人在呼請先人時就可以辨別了，況且同名姓同生死的機率有多低?抱歉原來不是t大發文，小弟先行致歉小弟寡聞，墓碑牌位上會寫陽世子孫，但內版上沒聽說過

我是以死後魂不一定會一直住在牌位的觀念下說。死後雖然有請法師作法也擲杯了,但那是當下。之後魂不一定會一直住在牌位,除了牌位外,也有可能在意的人身邊或者骨骸的地方,等子孫祭拜時,才會回到牌位的地方吃子孫準備的食物。以上是一個靈感頻寬很大的朋友描述看到過的狀況。

我不在家跟我同名同姓的人就可以鳩佔鵲巢嗎？陽有陽法陰有陰律，小弟淺見請多包涵

提供給大家另一種概念思考。具高靈感頻寬他看到的說法是,死掉沒人拜的魂,要求溫飽,會進駐有人拜的空神像,或者有人祭拜但牌位內版沒有註記完整。以上是這個高靈感靈異體質朋友他個人經驗談。就這樣囉給各位參考。

小弟只有一個問題：註記完整又何謂完整註記？小弟看過寫上三代的，也有剛分房只寫上一代的，還有紀錄相當完整好幾代的，哪一個是完整註記? 至於空神像入邪是另一個問題t大說先人有時會不在是正常的，所以祭拜會有"呼請"的動作有時先人生歿日不清楚，寫"吉日"或"吉時"也是有的當然小弟一再重申小弟非專業，期待有專業人士出面說明

http://m.xuite.net/blog/yijen530219/twblog/126464642http://i.imgur.com/p6ZIWmA.jpg可是客家人有用紅紙？