※ 引述《plamc (普蘭可)》之銘言：
: 台灣人過去數十年來大體上想法分「藍綠」，其中的雙方大部分人的主流政治主張是
: 藍：喊台獨就會打仗，千萬不要武裝，武裝會刺激中國
: 綠：藍的用喊台獨會打仗來恐嚇我們，根本沒這種事
: 千萬不要談要武裝，武裝了大家會認為要開戰，就不會投給綠營
: 對於和平的想法則是
: 藍：去跟中國簽一張廢紙就會有和平
: 綠：去跟聯合國申請一張廢紙就會有和平
: 對於戰爭的想法則是
: 藍：靠中國的善意 (總之不是靠自己)
: 綠：靠美國的保護 (總之不是靠自己)
: 你覺得藍綠無法互相代表？但是雙方在迦太基性格的方面完全一模一樣的
: 這個迦太基性格是不分立場不分族群，不管49人，泉漳人，客家人，通通都一樣
: 也不只針對台灣的命運本身，對其他事情的看法也都是這樣
: 以色列為何要那麼兇，凡事不能好好談嗎？
: 認為川普很鴨霸.....整天罵川普的，不是只有疑美的藍營，一大堆是深綠
: 近年來總算有比較多人知道世界的真理，羅馬：汝欲和平，必先備戰
: 可能佔2成左右，但是和平白癡還是佔8成，所以以這8成為代表性應該沒太大問題
藍綠分類本身就是錯誤分類
階級分類比較能完整解釋台灣的社會系統
台灣的藍綠都屬於城市小知識份子階級
城市小知識份子階級=無共同體的無所屬游民
國家認同基本上屬於他們喪失家庭共同體與社區共同體的一種無意義發洩
另一方面，我們可以觀察得出來，台灣存在廣大的平民階級
平民階級的特徵是對政治完全不關心，毫不捲入藍綠鬥爭
他們的精神安定體現著他們有著實際的共同體
要不是家族共同體就是社區共同體
據我長期研究觀察，省略計算步驟
小知識份子階級不會超過人口數的25%
小知識份子階級屬於泡沫，吵鬧根本是無意義的
那些想法與辯論都不會對現實體制產生任何影響，也不會逆向影響現實社會
何謂現實社會
外資百貨公司的擴張，外資品牌與新餐飲生活的引進
新重劃區與新造鎮，全球化產業遷移產生的新投資新設廠或遷出沒落
新的服務業型態的產生與沒落
這些事物，都自有其規律
小知識份子階級對社會變遷的影響力基本上為零
台灣的小知識份子階級屬於秦滅亡之後進入關中的劉邦集團
對自己無法理解的巨大機器感到敬畏 絲毫不知道原理 也不知道怎麼改革
只能日日遵循舊制
外國的風潮（比如民營化）引進的非常慢或是不會引進
都再再顯示了這個階級本質上是泡沫，沒有任何主觀能動性
一直以來你的世界觀都太過關注這個沒意義的階級的動向了
那都是可以全部一筆省略的，連評價都沒有必要
另外台灣武力的問題和人民意識根本沒有任何關係
這是一個國軍組織佔據生態位的問題
要產生真實武力需要順暢的動員體制、良好的定期訓練
國軍官僚根本沒有這個能力，實際上國軍的訓練能量上限只有幾千～幾萬人/年
而且訓練品質還很不好
在沒有機器之下，人民有沒有戰鬥意志都是空談，是根本沒有意義的話題
所以說這些基本上都是假議題，非常無趣

人數我不太清楚，不過做為一個有讀過書(我意思是大學有)(畢業 XD)我確實覺得有些明明確定是台灣人，也就是所謂同胞的人但我總覺得他們的氣質跟我完全不同，我無法理解他們的思維其實這也不是我個人感覺了，我相信這是很多人的共同感覺這種感覺，近年化約為一個詞8+9 (類似or衍生: 檳榔妹 山道猴等等)印象中，我也看過外國學者主張，在全球化的年代區分人群，可能不宜再用國籍或種族，而要改用有沒有全球化潛力，有那個潛力的(多半是讀過較高學歷)會覺得跟其他國家有同樣全球化潛力的人，比較有共同感反而會覺得跟自己真正所屬國家，但恩恩... 還是用8+9會覺得自己跟8+9沒有共同感。簡單說，人與人之間的思維差異，已經是用讀書程度來分會比用國籍種族來分，還有效。

知識份子的分類法自然是有利於知識份子的知識份子的規矩是 念過同一本書或同個專業的就是自己人(當然這還可以細分內圈外圈 同校同系同屆同班什麼的)對於用宗教或國籍或者同鄉同族同宗來認同辦的人來說知識份子就是一種虛浮無根的異類而知識份子去看前面說的這類傳統聯繫 也會覺得不順眼所謂全球化 正是要抹掉所有傳統連結 對知識分子相當有利至於自己要自認是什麼人 那就是個人的選擇問題了

要是純藍綠就真的很簡單 但是我們知道有中南部農村區域那真的是另外一種社會 不是看那邊頭人掛誰的黨就是誰