: 所以前提是你已經生在台灣，如果生在海地啦，敘利亞，北韓 (甚至南韓恐怕也...)
: 那我就說運氣決定大部分完蛋蛋，運氣決定魷魚遊戲，你能做的不多
: 但是如果已經生在台灣了，那運氣成分對終生成就的影響我認為就很低了
: 邏輯是這樣，一顆空氣分子在太空中，可能100年才撞到一顆別的空氣分子
: 所以這顆空氣分子的速度跟移動方向會怎樣改變，完全取決於那一次碰撞
: 那這樣就是幾乎完全由運氣決定了
: 可是現在在我們旁邊的一團空氣，每個空氣分子之間會怎樣亂撞也是機率
: 可是實在太多空氣分子隨時在隨便亂撞了，所以最後結果大約就是 PV=nRT
: 這結果就是可計算可預測隨時都是那樣而沒有什麼運氣性存在了
: 所以如果處於經濟體越貧瘠越單調的地方，那運氣成分就越大
: 如果處於經濟體繁榮經濟活動非常密集的地方像台灣，那運氣成分就減少
老實說把這個套進來還蠻偽科學的XD
現實中人與人之間就不是亂撞，就算是社牛能認識的人也是有限的，
一般群體活動場景下數量就大概是在蠻固定的範圍以內跳，
到了後面額外的社交活動則是個要投入更多資源的東西。
碰的人也不是隨機的，而是有分層的，大家都想認識的人不見得想認識大家，
不同分數的、不同職業階層的接觸都會有影響。
所以比起看富裕程度，還不如看階級流動性，
你可能剛好處在階級上升期，會特別有感，覺得什麼人打拼都有機會，
但後面年輕人或許就體感發現這些連結效益降低。
你自己也說了你體驗到指數增長，
這體現的是一種效率上的疊加，條件都在那裡被你的策略觸動，
問題是你推崇這策略，但同樣條件有齊備給所有人嗎?
a你有能力，b有動力去社交，c得到正回饋，
這一套係數要能穩定成立為abc值都要夠高，
而且一環鎖一環，天賦不行光是去讀書補能力都沒空了，
再來可能會覺得提升自己能力比起社交更有效益，不管是否長期成立，
接下來實際去社交的成果到底能否都成長為有幫助的人，
也是個長期才能驗證並取決於時代的東西。
最後要得到正回饋是在情感上、社交上得到一定的反饋，
獎勵你為此投注的努力，這點通常也是團體中的少數，
領袖氣質也好、意見領袖也好，
這種位置在團體中也是有限且競爭的。
這些說明了即使在一個看起來條件都不極端的系統，
成功卻也能被鎖在極少數。
: 回到「吾日三省吾身」好了，今天如果是西元前五世紀的人
: 他可能要剛好是姒曾參的弟子，才會聽到這句話，非常的運氣
: 可是後世把這寫進《論語》了，科舉還一定要考，所以只要讀書人都知道
: 就算不考科舉，家裡請秀才來教寫字，也都會學到，那就不那麼運氣了
: 只要是一定社經地位仕紳家庭通通都會知道
: 到現在，國民教育寫到文化基本教材裡面，每個人通通都會知道
: 就算在家自學，或是考完就忘，你隨時網路上面一查都有，你懶得查，只要每天亂逛
: 也會有像我這樣的掉書袋的拿出來講，你不想看也會看到，所以要知道變成不是運氣
這邊也蠻歡樂，論語大家基本教材課都看得到，
但歷史教育以及其中領悟賽局，是你上歷史課天然得到嗎?
大家看看三省吾身都看一個意思，你的賽局智慧又不是從中領悟到的，
而根本是靠其他條件湊齊的。
相信你也不會覺得看一樣一本書，所有人領悟的東西一樣或一樣多吧。
: 是一定會發生的事
: 那看的就是你的自由意志，而不是你有沒有機會聽到這句話(因為一定有)
你想推崇意志固然是正向的立意，
但若不考慮到整個系統反饋，
其實跟孔孟時代的道德教條是同樣等級，
大家都做好人社會就太平了。
現實是少數人可能被激勵，但類似雞湯也很多了，毒雞湯甚至更多。
而且毒雞湯之所以有效就是因為更貼合情緒，就如上面一篇基督教故事文一樣。
你這套會被你同級的人拿來自爽，然後再被有心人當作階級秩序的基礎，
反過來則是會誕生一套對抗這體系的平權無腦論述，
簡單推演是這樣。
放棄追求怎樣是“真實”的，就變成跟意識形態下場對打，
對於強調智慧的路線，就更沒有優勢了。