※ 引述《plamc (普蘭可)》之銘言：
: 但是對別人就不一定了，大部分人的工作是無法開除團隊裡的低信人的
: 然後你要把這延伸到整個社會就會出問題，因為社會是沒有開除低信人的辦法
: 古代還有一些設計，譬如階級，低信人會在賤民階級被排除於社會之外
高信任社會系統開除低信人的方式：
用高房價趕走買不起的低競爭力者
用社會系統使低信的不合群人自我崩潰躲在角落（日本霸凌模式）
找不到婚配對象，成為社會邊緣人，因此自我絕育滅亡（華人在美國）
要多少有多少
系統就是系統，系統會長期存在是有原因的
高信任社會之所以可以一直維持，當然是他自有一大堆有效率的排除低信人的機制
在高信任社會裡，高信任人有競爭優勢，低信任與低能力的的人本身就無法生存
在低信任社會裡，高信任的人也無法生存，只有收割者才能生存
最佳的體現就是民國，民國最後由毛澤東勝出，他就是系統篩選出來的最匹配者
沒有什麼好說的
共產主義就是低信任病毒
在體質最差的低信任社會馬上就傳播開，使低信人成為帝王
但在體質最好的高信任社會，只會產生抗體
比如麥卡錫主義，然後花個幾年就排毒光光
毛澤東在民國會成為王，但在美國只會成為無名社會邊緣人
這真的很難懂ㄇ
so boring
: 歷史的終結?! 現行民主顯然有基本問題需要解決，還得繼續演化或是會滅絕被別
: 的制度取代，哪可能是歷史的終結
你對那本書的概念與名詞沒有看懂與操作的能力
很像一個小學生在說量子力學怎麼可能，這個題目不是你有能力駕馭的
比如你對什麼叫民主什麼叫自由什麼叫自發秩序什麼叫國家
你的定義本身都是不正確的
: 聖母病就是信任到最大最高造成的，阿幹連罪犯也都是善良的，要同理同情他們，
: 你口口聲聲說右派，卻吸到左派的理論基礎
信任不是聖母病，你這樣解釋，表示你根本沒有能力駕馭這個名詞
聖母病是被情緒勒索者，會被勒索的人，都是心靈脆弱者
高信任社會的高自信人士是離這種東西最遙遠的存在
: 右派不是講無條件的信任，是權利與義務的對等，信任不是浮濫信任，是要爭取來的
: 一個人要向社會證明自己值得信任
信任的定義本來就不是無條件的信任
這個我在前幾篇早就闡述過了，你是不是現在被影響到連閱讀能力都有問題
: 認同也是，只認同到自己的人會變成極惡，連父母都殺，只認同到家庭的會坑家族
: 認同到親友的容易變成黑道幫派，認同到國家的看起來好像比較好?認同全人類更好?
: 這也是水漲一公分問題，認同到國家的一堆黨衛軍做出最傷天害理的事，過猶不及，
: 用認同洗腦都很容易會變成極惡惡徒的利用工具，不論是為了親人為惡，還是為國家
: 現在的很多左膠，為了全人類的大愛，整天在破壞社會，還覺得自己很正義，而且還
: 會大義滅親，甚至消滅自己的國家也在所不惜
這段文字顯示你沒有心理學與同理心的能力
左膠是心靈脆弱者，他們對國家與集體的「認同追求」屬於幻肢痛的一種
類似交不到女友的人瘋狂打手槍，如同喝海水解渴，與喝愈渴
這種人格構型，他們真正的屬性是「沒有任何認同」
首先他們不認同自己，也不認同別人，更不認同任何大義與國家
是軟弱培育出來的惡，通常被仇恨與自卑驅動，終身自我欺騙，屬於黑暗屬性
這跟我們說的堅韌培育出來的善，充滿自信與勇氣
推己己人，犧牲奉獻的聖騎士屬性，根本是完全兩種東西
你的這段表述，體現的是：
1. 你對左膠本身的理解就是錯誤的，你把他們嘴上講講的認同當真
表示你沒辦法從心理學上真正駕馭認同這個名詞，所以你推導的大厦都是反的
也對左膠的本質沒有看透
2. 你對騎士精神運動家精神這種東西毫無感觸，不理解原理
騎士精神不可能是聖母病
騎士精神是一種誇耀自己強大的附屬品（因為我錢太多力太多了，分點送你ㄅ）
聖母病是自己早就已經透支，但因為毒癮上癮，不斷被勒索者勒索
所以你既不了解歐美左膠，也不了解歐美保守派
: 我們歷史人應該很清楚這些因為過去發生過太多，我們看幾千年有漲潮就有退潮
: 漲漲退退，應該早就是想都不用想的常識了，根本連講都不用講才對
: 結果你現在一個早就看遍漲退潮的人突然跟我說漲就對了....
: 至於不用認同洗腦應該怎麼做，我當然也已經有一些想法，但是還要把整個人類歷史
：對照過一次，從中去尋找反例修正，你這個不顧細節的人，我看你也沒興趣，就不浪
: 費你時間
你沒搞清楚，我只是懶得理你
你從來沒有挑戰我成功過，你指出的矛盾都不是矛盾，細節有問題的通常都是你
我只是認爲，第一破碎回文很沒有美感也很沒有系統性
第二，你的錯要挑我每一行都要挑
挑到何年何月，ㄎ學家要付我顧問費ㄇ？