※ 引述《MoreLight (大文)》之銘言：
: 最近想到台灣強調移民社會的關係是不是因為台灣的主體是漢人，而現在的ROC也是漢
: 人為主的政權，所以強調台灣的移民社會性質。
: 如果台灣原住民社會類似於馬來西亞，也就是本地穆斯林王公早就存在，後來雖然大
: 清或殖民列強引進漢人移工，二戰後是否也會像是東南亞諸國一樣，本地王公仍然是
: 統治階級，漢人被壓、或被驅趕等等？
移民社會史觀（現在台灣士大夫在解構國民黨史觀後的史觀）
本身就是後現代多元文化的胡說八道
這種史觀認為：台灣是移民社會，社會的主體是移工、羅漢腳
歷史是移工、羅漢腳等小人物創造出來的
世界上從來沒有一個文明是由散沙流民建立起來的
如果台灣墾殖社會的主體，是現代2023年那種外勞移工和流民
這種人是根本沒辦法步步進逼的打敗原住民，把他們打進山裡的
反之，他們早就被原住民滅團了
世界上從來沒有一個文明是由散沙流民建立起來的
如果台灣是一個特例，你直接確信這個史觀錯了就可以了
因為你從健全常識得知：移工和羅漢腳好像沒有特別高明、特別有勇氣、特別厲害啊
實際上台灣開拓史就是一個標準的殖民主義模型
這個模型和周文王封齊國鎮守海岱防線、
英國國會封東印度公司全權委任統治印度、
英國國王全權委任美國仕紳們開拓北美，都沒有兩樣
1.殖民，一直都是成組織、成建制的進入的
一開始是荷西商人的團體
後來是成建制高紀律的鄭家軍隊
清治時代的殖民組織，就是「宗族」
發「墾號」就是「封建」「特許」
這個墾號不會發給流民，而是發給有一定資源的宗族組織
「號」不僅在農業上，「號」的模式直接轉型為台灣最早的各種原始工商組織
2.清帝國朝廷在台灣開拓時代的控制力，約等於日本平安朝
械鬥是士大夫抹黑創造出來的名詞
台灣墾號殖民者，與原住民之間，或是彼此之間的戰鬥，稱為拼(pia)
拼(pia)就是合戰
拓殖時代就是台灣的戰國時代
這和日本的戰國時代也是完全同構的
因為日本的戰國時代，就是不斷地往東國開拓殖民，地方殖民紛爭爆發的時代
甚至和古典華夏的戰國時代模型也是一樣的
各墾號，用日本的術語講，就是各名主，各大名與小名
就這樣，講完了