※ 引述《hizuki (入贅桧月家，我妻彩花)》之銘言：
: 圖博，東突厥地區的人權問題在最近幾年才有比較高的關注度。
: 我們看看一個從二戰後就不得安寧的地方
: 加薩走廊的被Hamas控制病被以色列政府包圍，一旦有什麼對
: 猶太居住區的攻擊，以色列軍隊會馬上進行武力介入。
: 加薩用水被以色列完全控制，季節河流的水幾乎被截斷了。
: 而West bank的Fatah政府和傀儡沒有區別，基本上以色列政府
: 想要擴張定居點就擴張定居點，被驅逐的阿拉伯人一點補償沒有。
: 也不會因為以色列人擴大管轄範圍獲得公民權，在猶太人居住區
: 工作也需要取得以色列政府的許可，並且不會獲得永住許可。
: 好像國際上也有人把這個制度和南非的種植隔離制度Apartheid
: 來進行類比。
: 甚至更糟糕的是在以色列政府管制下，阿拉伯語沒有法定地位。
: 不過巴勒斯坦也有很多讓人挺不下去的地方，猶太人那邊
: 已經兩性平權了，也有對猶太人的人權的足夠保障。
: 阿拉伯國家和那些實行Sharia的國家，就差遠了。
: 中東很多國家名義上義氣相挺阿拉伯弟兄，和以色列的貿易
: 額度卻不見少。也只玩玩不開放領空這種把戲而已。
: 想要支援Hamas的組織，美國會切斷銀行管道。想匯款都做不到。
: 巴勒斯坦應該在第幾次中東戰爭前就選擇接受現狀會比較好？
接受現狀就是降服在猶太人控制下，尤其是六日戰爭
之後；阿拉法特就是這段時間取得巴解領導地位，肇
因於埃及和約旦的戰敗
選擇屈服，會不會還有目前阿裔以色列人的法定權益?
其實未知。
少掉巴解「威脅」的以色列，你說會比較理性，我非
常懷疑，他們奉行的還是以牙還牙那套方針
上世紀巴解確實走了很多冤枉路，害得沒參與恐怖行
動的巴勒斯坦人，也都被視為恐怖份子。
後來阿拉法特放棄恐怖行動，開始全力到各國遊說，
說明巴解「實際上想要做什麼」(而不是到處惹禍)
(但文句扭扭捏捏，承認以色列的存在仍然是大忌)
直到波斯灣戰後，檯面上美國帶頭召開的中東和平會
議，仍不足讓以色列感到放心，終於破局。
挪威此時登場，在檯面下幫雙方牽線，最後終於由
以色列總理拉賓承擔大任，秘密達成奧斯陸協定。
之後由美國總統見證，確定巴勒斯坦「自治」方案。
(遺憾的是，後來他被反對和解的以色列人槍擊致死)
與約旦和解的部分，則是隨後才跟上。
內容有很關鍵的「約旦負責守護耶路撒冷的清真寺」
拉賓之死，已經預告之前的協議開始動搖，也就是
以色列不再有意願執行未來的路線圖，所謂「兩國
方案」，之後，阿拉法特在巴黎治療時去世
(死因很有爭議性，各種說法)
最新的干擾因素，則是哈瑪斯在加薩走廊興起，足
夠跟巴解的最大派系法塔分庭抗禮。
然而，這些沒有阻止聯合國逐漸提升巴勒斯坦的參
與，目前已經取得「觀察會員國」
然而，與地位看來上升的趨勢相反，以色列在約旦
河西岸的屯墾行動更加積極，最終還設置被稱為「
種族隔離牆」的高大圍牆，逐步擠壓西岸巴勒斯坦
人的生存空間。
而哈瑪斯(實際來自埃及穆斯林兄弟會支持)則繼承
了巴解從前對抗以色列的路線，取得外國資金幾乎
都用來射火箭到以色列境內，當然也每次都遭到報
復，甚至直接大軍壓境。
哈瑪斯的行徑正好提供以色列完美的藉口：
拒絕和平的是哈瑪斯，不是以色列
這兩種「巴解」，看來都無法真正解放巴勒斯坦，
保障巴勒斯坦民眾安全。實際上他們就是資金和
實力兩缺，卻又想認真達成理想目標(雖然各自
不同)
如果從1967就降伏，可能會少掉阿拉法特
但不保證別人不出現，哈瑪斯就是最佳例子