推文很散亂，我還是發一篇好了。
※ 引述《plamc (普蘭可)》之銘言：
: 一般通說阿契美尼德波斯是第一個世界帝國，另有說法認為先前的新亞述就算
: 但是我這邊採用前者，一方面比較主流，一方面如兩位提出的問題
: 新亞述帝國只是純粹的版圖大橫跨亞非，除此之外在人類歷史上並沒有劃時代的影響力
: 波斯不同之處在於，建立官方語言、波斯御道、郵政系統，利於中央集權的官僚體系
: 波斯帝國建立後，絲路貿易大增，因此造成世界性(除了美洲)的影響力
: 所以可以稱為第一個世界帝國
只要有政府，就會有官方語言，雖然聽起來有點詭辯，
但這並不是波斯與新亞述的不同之處吧。
御道也是據說整合了原本的道路系統，尤其是經過原亞述帝國中心的位置。
郵政系統或官僚體系，當然也不可能是全新發明。
只能說波斯帝國在這方面進行了一定改革，到了個比較大成的境界，
然後問題來了，你前面提的"不同"，
跟後面絲路貿易大增，造成世界性影響力，的關聯是什麼?
御道可能有一點點幫助，跟官方語言、郵政系統、中央集權，
似乎其實都沒關係，真要討論，搞不好只是因為他版圖更大。
因為本來波斯人的位置堵在東邊，現在變成帝國版圖之一，
貿易阻礙就又少了一個。
我覺這裡面有種奇妙的矛盾感，因為，
你一方面想強調控制貿易者能成為世界中心，
但事實上又承認中心不在貿易上而是各自帝國上。
: 但是這邊說影響力倒不是指直接的外交影響力，前面討論串中大家有說過
: 波斯被亞歷山大滅掉，東亞這邊過很久都還不知道，所以直接的影響力是很有限的
: 秦漢、孔雀王朝、埃及，都只能算是區域性
我的觀點裡，很簡單的現實就是，在古代，文明都是區域性的。
所以看你試圖去區分哪些視區域性又哪些可稱中心/世界性，
就覺得很多吐槽點。
我前面推文也說了，我認為影響力至少可以分為，
後世:文化、制度、思想上面的軟性影響，
在這角度界定某文明是區域性其實沒啥意義。
另一種則是現世:軍事、外交、貿易，
這邊才有比較實際上的區域性/世界性之分，
但是你想把後者直接套上後世影響力，就有點混淆兩者了。