Re: [假設] 如果李國鼎 孫運璿 張忠謀沒來台灣?

作者: a874622 (流浪者)   2016-12-01 13:29:30
※ 引述《kuopohung ((風之過客)在場的缺席)》之銘言:
: ※ 引述《a874622 (流浪者)》之銘言:
: : K大這一套如果在民國六七十年代講講,或許有頭腦不清的人相信。
: : 但蔣介石都死四十年了,蔣經國都死三十年了,解嚴廣設大學都多久了?
: : 蔣氏統治「 殘害」台灣已經過去30年了
: : 更何況工商業翻譯文學與政治關係不是那麼大。這三十年台灣人經濟能力,留學人數,
: : 思想遷徙自由,應該遠遠超過日據時期,
: : 但台灣人廣設的公私立大學能威權年代的清華、交通、中央、中山、中正、東吳、
: : 東海、中原、文化、中央研究院、中山科學院、工業技術研究院相比麼?
: : 這些機構未來仍是台灣核心高教機構。
: : 這三十年有哪些本土新企業規模重要性能與鴻海、台積、聯電集團相提並論?
: : 這些企業仍是台灣競爭力最核心。梁實秋、周學普、牟宗三都死多久了?
: : 日本統治台灣也不過五十年前二十年還要平叛,
: : 這三十年台灣人經濟能力,出國留學自由、外文普及教育遠遠超過日據時代台灣人
: : 還有電腦編輯軟體輔助,結果台灣本土學者有翻譯出自己版本的莎士比亞、浮士德、
: : 康德麼?連國語版本都沒有,羅馬帝國衰亡史還是軍人席代岳翻譯的。文學有創造出比
: : 李尋歡、楚留香、胡雪巖、伊雪艷、金大班更家喻戶曉的文學人物形象麼,
: : 有出過比牟宗三、徐復觀、杜維明更有國際地位與影響力的哲學思想家麼?
: : 他們的著作還是台灣文史能走出去的核心。
: : 這三十年有錢有閒有自由大量出國的台灣菁英都表現如此,說日劇時代台灣人如
: : 何厲害根本純粹自我精神救贖。
: : 這30年第三代基本上已經「南化」或本土化,跟父祖輩菁英已經比不了了,
: : 30年前台灣總體GDP約佔中國大陸 45%,三十年後的今天僅佔4.5%,
: : 這三十年台灣有錢有出國有電腦科技的菁英表現都如此,
: : 吹牛說台灣精英在日據時代多強甚麼的純粹精神救贖。
: : 30年前講給頭腦不清的人自爽而已。
: : 更不要說中國已經開高鐵油管核能電廠到瓜達爾港、斯里蘭卡、中南半島、
: : 土耳其、英國,神舟太空船準備朝月球火星前進的時代,
: : 這種日據台灣菁英會如何建設台灣的夢咿
: : 還是少做點有益身心健康,也騙不了人,只能騙自己。
: 話
: 導
: tm
: 仲
: 其他學問我不知,我只知哲學
: 你以為三十年很長嗎?
: 1.馮滬祥2012還2013才剛退休而已,這等於是那些餘孽還有人在
: 2.上一代的老師在那種環境根本沒辦法做學問
: 這問題到下一代馬上能解決嗎?
: 不會,上上一代在那種環境,上一代也不會得到多少資源
: 甚至連地圖都不知道
: 這就不用說下一代了
: 我就舉個類似的例子
: 2014年318後才有人開始有系統整理日治時期台灣哲學
: 為什麼之前沒人整理?
: 還不是受上一代影響?
: 3.若要相比實際例子很簡單嘛,看看日治時期台灣哲學做什麼,現在做什麼就知道
: 日治時期台灣哲學家不管那個派別
: 3.1.大都有社會關懷
: 3.2.也有走向
: 3.3.企圖心也大,好比企圖做什麼真理論之類的
: 3.4.也有在地特色
: 現在的台灣哲學界要說1.也就只有不到十人,3.和4.根本沒有,頂多也只是引進國外哲學
: 理論而已,這和日治時期根本天差地遠
: 要說中國哲學嗎?台灣比較大宗的是新儒家,但他們也只是對國外賣弄異國文化而和國外
: 有交流而已,實際上他們就是快死亡的學派,這點中共看的更清楚。
: 還要凹現在台灣哲學比日治的還好嗎?
聽K大吹了那麼多,我不懂哲學思想,只知道華人哲學思想家
最有國際影響力的都是新儒家第三代大將 讀西哲的只能拿課本照唸
牟宗三是中哲 翻譯康德算副業 但死了那麼久台灣要看中文康德除非
看鄧曉芒等大陸人翻的 否則還是要看牟宗三 莎士比亞全集 浮士德也一樣
只能看這些老廢死了三四十年外省人的東西
杜維明:徐復觀牟宗三弟子,
西方漢學重鎮哈佛燕京學社首位華人社長
美國人文藝術學院院士 哈佛大學東亞文明系主任
法國巴黎高深學院訪問教授、國際儒學聯合會副理事長、
夏威夷東西中心文化與傳播研究所所長。
托馬斯‧貝利(Thomas Berry)獎傑出成就獎殊榮。
國際哲學研究院院士 普林斯頓 柏克萊大學教授
余英時:新儒家第一代錢穆小弟子,杜維明師兄,當代中國思想史第一人。
哈佛、 耶魯、普林斯頓大學教授,
美國人文學術最高榮譽:克魯格人文社會終身成就獎首位華人得主
中研院副院長王汎森 史語所長黃進興 台大文學院長陳弱水
日本關西大學校長 知名史學家黃仁宇的博士班導師
從前也被認為是蔣經國御用學者
這是西方學術界給他們的肯定以及影響力
日據時代台灣出了哪位哲學思想大師
著作地位影響力,不論在台灣學術圈
日本學術圈,西洋學術圈能與他們匹敵或超越?
老實說哲學思想只要一顆頭腦一枝筆,不需要太多物質資源
外在政治怎樣也攔不住你頭腦怎樣想?朱熹 王陽明 伏爾泰
盧梭 孟德斯鳩 康德 馬克思 蘇格拉底時代難道很民主?
這三十年台灣出國留學哲學菁英又有誰在海外發展勝過這兩人?
如沒有超過他們的 還是別吹了 騙不了別人 只能騙自己
作者: noonee (我和烤肉間只差一撮孜然)   2016-12-01 14:42:00
K:我只知哲學
作者: a874622 (流浪者)   2016-12-01 14:54:00
我其實跟K大H大學了不少東西啦 很感謝他們只是立場太不公正 若有時講話太白有冒犯之處兩位大大多包涵我的部分就此打住 想戰的人繼續戰
作者: hgt (王契赧)   2016-12-01 14:59:00
哪裡太不公正?別來看明褒暗貶這招
作者: joh (30分滅一國的匈奴)   2016-12-01 15:11:00
做學問最基本那兩位知道? 我不如說我三分球比他們準...
作者: yusaku (yusaku)   2016-12-01 15:23:00
台大哲學系至少還有個留歐的苑舉正在財經台講投資的哲學觀只是他的論點跟現在台灣的主流不同

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