對於秦始皇統一中國，明末清初的大儒王夫之提出了非常著名的
評論：「天假其私以行其大公。」天道、天理是大公無私的，但在歷
史發展的過程中，道總是有浮沈、升降、隱顯，人的意念、行為不盡
然符合天理。如秦始皇以武力消滅六國，稱帝後又大興土木，修築長
城、阿房宮、驪山陵等，使人民陷入水深火熱的痛苦，這當然是自私
殘暴不仁。但儒家相信世界基本上是善的，這些不合理的現象只是一
時，從長久的觀點來看，天道終究會自我修正，恢復整體的和諧平衡
。如秦代因為暴政而亡，但其遺留下來的制度，如中央集權、統一文
字及度量衡等，卻奠定了往後兩千多年中國長治久安的基礎。
上述信念最大的功用就是讓我們在面臨困境時，仍能夠抱持樂觀
的希望。最近媒體大幅度報導武漢肺炎的消息，導致人心惶惶。有人
染病身亡、中共對疾病的控管有疏漏固然是惡，但天災人禍也是促使
人們反省的契機，比如不吃來路不明的野生動物、防疫體制更透明健
全等。我們要謹慎但不必過度恐慌。