孟子的修養工夫有持志、集義、養氣、知言，以想法、感受、行
動三方面來看，持志屬於想法，養氣屬於感受。志是心的方向，持志
是志於道義，持志而能夠長久，便是集義。
但什麼是義？一般人往往有誤解，將義看成客觀、外在的行為規
範；義固然有這一面，但孟子認為，義的真正起源應該是主觀、內在
的良心。義者宜也，是對當下的情境，做最恰當、最合宜的判斷和選
擇，使自我與我以外的人事物能夠達成和諧一體。義如果只是客觀、
外在，力量是不夠的，甚至會帶給人負擔和壓力。
除了持志還要養氣，因為想法和感受是相連為一體的，只持志而
不養氣，難免會因為一時的情緒、欲望（氣）而動搖心志，不能堅持
道義。養氣的關鍵則在集義，也就是藉由不斷持志，累積辨義、擇義
帶來的和諧一體感、價值尊嚴感，用來扭轉、取代過去經驗形成的慣
性習氣，使氣皆能順道義而行。