仁義既是獨立自足的，又是普遍的。「獨立自足」是說仁義本身
就有價值，無論實行仁義的人有多少，都不影響仁義的價值。「普遍
」是仁義生於人心，人只要找回本心本性，就會以「人與人之間的相
互關懷、彼此尊重」做為追求的理想目標。
孔子說：「君子喻於義，小人喻於利。」君子與君子之間即使看
法不同，也只是細部的差異，大方向是相同的，所以能夠互相理解、
尊重，在各自的崗位上分工合作。即使無人認同自己，君子也可以自
行其道，內心平靜不受影響。
小人是自私的，行事動機與君子不同。小人即使支持仁義，也只
是因為仁義對自己有利，一旦仁義對私利有妨礙，就會捨棄仁義。小
人和小人即使一時之間看起來好像很緊密，也是因為有共同利益的緣
故，一旦雙方有利益衝突，便會互相猜忌，甚至互相傷害。小人的交
往往往難以長久，以仁義為主才能夠維繫人際關係。