除了參考聖經對方言的相關指示外，
另需留意的點：
一、雖然中文普遍將「tongue(s)」譯作「方言」或「靈言」，但原文希臘文在用詞上其實有講究。然中文一律統稱為「方言/靈言」反而掩蓋了語義上的差異，也因此衍生不少爭議。另參本版文章：
#1eZSzD9D (Christianity)
二、某些方言禱告的現象，與聖經中的記載並不一致，這構成一個值得懷疑的點。另見本版文章：
#1eauCj2v (Christianity)
三、部分靈言／靈語禱告的表現不僅與聖經記載相左，反而更接近外教所謂的「天語」「宇宙語」「佛語」等神秘語言，這使其來源更加可疑。甚至有可能是假聖靈或鬼方言。另參影片：
https://www.youtube.com/watch?v=iou8RLsIp4Q
https://www.youtube.com/watch?v=Uz0uboulQY8
https://www.youtube.com/watch?v=gMdztRjpKRI
四、聖經並未宣稱方言禱告優於其他形式的禱告(例如默禱、悟性禱告、代禱、主禱文禱告或經文禱告等)。沒有任何經文支持方言禱告具有更高屬靈價值與必須性。
五、現今亦可見若干模仿或學習而來的「饒舌式假方言」現象，形式雷同但缺乏真實性與辨識基礎。
既然方言本身存在諸多爭議，
若無法清楚分辨其來源是否出於聖靈，
基督徒說方言這事應謹慎。

你這些講法就跟當初法利賽人殺死耶穌的情況一樣，當時沒有人能夠想像耶穌有可能是彌賽亞。所以用你的邏輯來看，殺耶穌的人其實是在護教。

耶穌是彌賽亞有耶穌本人的事工、自我啟示與整本舊約作為明證，是當時的法利賽人心硬拒絕。同樣方言是怎麼一回事，聖經有明顯的教導與原則。將方言的定義偏離聖經，跟法利賽人的心硬是相似的。

2f當時明明一堆人相信好嗎而且他的邏輯是現在號稱講方言的與聖經教導明顯違背。是哪裡跟當年耶穌被釘死一樣啦當初那些法利賽人講聖經講不贏耶穌。找把柄又被耶穌用聖經駁倒，差太多了吧！

殺耶穌是在護教沒錯，可惜護的是自己的教，不是舊約上帝所啟示的教。耶穌騎驢進城就是在公開表示他是彌賽亞，要不然群眾是在嗨什麼？

聖經中聖靈充滿說的方言 是真正的地方性語言使徒行傳2:8

一樓講錯了，他們不是不相信耶穌是彌賽亞，而是不相信彌賽亞自稱他就是耶和華

而且內容是關乎神學的使徒行傳2:11

乘雲而來、父與我原為一、亞伯拉罕以前我就是...都是在展現自己與耶和華同等，所以當時聽到的猶太人要拿石頭打他

用巴別塔及方言恩賜來反思人的迴向上帝的榮耀，一樣都是各方語言，但是一個是恩賜收回，另一個是恩賜降臨，想一下為什麼？

當時確實很多人相信耶穌是彌賽亞，但是也有一群法利賽人不相信，就像是現在反對方言的那些人一樣。

可是當時耶穌有行很多神蹟以證明他是彌賽亞現在說方言的那群有什麼神蹟?退一步來說，說方言不翻出來，無法造就教會若是說方言造就自己，不翻出來要造就什麼?

會做方言禱告的基督徒應該問問自己：有符合聖經的教導嗎?所講的方言的內容是什麼？是來自聖靈或其他來源？理由是?

那你要不要先問問自己，無腦反方言和殺耶穌有什麼不同？

靈言應須符合聖經規定,至於無腦反方言與無腦挺方言的是誰rosh你是哪教哪派？你有說方言嗎？另外，方言須按聖經≠反方言，ok？到底是誰無腦？

人家有提出論據。你沒有論據一直在那畫等號。 真的很奇怪而且不是反方言，是反不合聖經論述不知真假的方言不合聖經論述都不能反對？？？那你要不要贊同統一教跟攝理教算了

經常參加禱告會。錫安堂和靈糧堂的禱告會雖然有方言，仍然讓我覺得心理很平安。我本身麼有說方言的恩賜。沒有

保羅希望大家都能夠說方言，這邊拿聖經說嘴的，先問問自己有沒有達到保羅的要求。如果覺得保羅不是耶穌，也請先達到可16：17的標準，再來說嘴。我不是在說jdcbest喔！ J大是這裡標準的神學家，輕慢不得。

rosh兄不是在說jdc，但貧道可是有點名rosh兄的

所言甚是，靈裡貧窮的有福了，J大必是有福之人。

（一）原文是否存在馬可16：17仍有爭議，rosh你把爭議處當教義，那麼這就要再次請問rosh兄是何教何派？(二)rosh你搬出可16：17來，是要說你符合可16：17的每一項嗎？（三）可16：17的新方言=rosh你所講的方言嗎？

保羅希望大家都說方言是為了鋪陳下句但更願意大家申言。保羅另有強調，啓都是說方言的已經說出並非普遍恩賜可16:17有五種恩賜。但很明顯並非人人都有還是你能手按病人病就好了。請一定要告訴大家而且不論j或我都強調過。我們不反對方言。但反對違反聖經的實行，並且是不是真的方言還有待查考麻煩對焦再對焦不就事論事，胡攪蠻纏，人身攻擊倒很會人人在討論 這種教導 是否合乎聖經

J大可是神學家，所以我們應該聽J大所說，依照聖經的教導，謹慎看待方言。如果聖經違背J大的結論，肯定是聖經有爭議，結案。

不合乎你想法就胡言抨擊。套你自己的話。你跟殺耶穌的人有何不同

我認識耶穌，我認識保羅，你是誰？你是聖經中那信的人嗎？看到教會被一群不信的人綁架，你不會悲慟嗎？

這問題分裂教會的程度 在這篇就看得出來j大跟r大的末世觀點有99.999%相同然後為了一個無關緊要的問題 完全無法對話真正有爭議的應該是 「保羅鼓勵信徒追求先知講道」這麼有爭議的問題在過去50年沒有人大吵過一堆人先知講道也沒人管結果為了無關緊要的方言 整個教會大分裂https://reurl.cc/mkdY3j看看上面的文章 也看看哥林多前書 14:5保羅要我們追求這個

R 竟然引述的是惡鬼的話...? 徒19:15

rosh尚未對前述馬可16:17的爭議與提問交待清楚，如今又多了一筆徒19:15的爭議。