看到這個有感而發
當跟一些人講基督的救贖時
不認識基督的人就喜歡用一句
“宗教都是勸人為善”
這句話其實很危險
人在墮落後
形成的罪
就讓人已經無法再行善了
為什麼說無法再行善
因為這善行變成了唯心論
人自已以為是行善
但是結果真的是如上帝想要要結果嗎？
這有待檢討
因為這行善不止結果很具有爭議性
也虧缺了上帝的榮耀
然後唯心論很多只檢討做善的出發點
而不是結果是不是良好的
最有名的事件就是放生活動
放生不適合的物種在異地
然後放了死一片
而基督徒為什麼是做好事？
其實基督徒並沒有做好事
而是這一切的好事都是由上帝成就的
我們一點功勞都沒有
要說苦勞可以有一點
所以說基督徒做好事？
是又要搶上帝的榮耀嗎？
我們只能求上帝的一切保守及憐憫都與我們同在。
※ 引述《wyytwo (平安喜樂)》之銘言：
: 好壞這件事
: 都有
: 都不奇怪
: 這件事我打個比喻
: 每個宗教都有好人壞人
: 但是聖經是真理
: 加入基督教的 有好人 也有壞人
: 也就是 麥子 和稗子
: 然後加入佛教的 也有好人與壞人
: 好人或壞人接觸聖經真理
: 所作的會逐漸朝對的道路的走
: 而佛教是勸人為善
: 但是他們的功德讓人自私化
: 但是好人為善一切是好的
: 卻還是有自私的標準存在
: 而基督教是耶穌犧牲自己代罪羔羊
: 一次死代替所有的罪
: 它讓我們發覺自己的罪然後悔改
: 所以不論好人壞人
: 這道路是正路
: 我們走在其中是因 神的愛而前進
: 感謝主
: 孩子所犯的罪求 主原諒

當亞當夏娃吃了分別善惡樹的果子後，這個決定就讓他們開始自己決定何謂善惡、夫妻也有秘密與隔閡。在希伯來文化中，知道=第一手、親密的知識體悟，且世界創造之初也沒有書寫，要靠記憶與經驗學習，也代表著人類必須去自己體驗、善惡過程與承受後果世界初始一開始地上也沒有書本和記錄，自己的記憶與經驗總和=知道、認識。創6提到人既屬乎血氣，神的靈就不永住在裡面，也代表著人類漸漸失去神的引導更新，無法照著神的形象運作

基督甚麼時候教導要放生?你找出經文有這個再說

所以人類說做善事，內在動機怎樣沒人知道，就像推新世界秩序的也是覺得我在為世界做好事，但善都是自己在定義

內在動機上帝怎麼不知道 行善最大的動機 就是讓聖靈

不如說基督信仰是為了恢復人類作為「神的形象」的功能，有神的靈更新引導，我們才能去真正愛人愛神

的種子在內心結出果實來為此 要受到許多批評磨難考驗 所以要恆久忍耐基督徒是背著十字架前進 不是背著世人的讚美前行

善是自己在定義 為的就是在審判的日子時惟望得主稱讚已足夠上帝不會刁到 你去做你自己定義的善 還反過來刁難你人若知道行善，卻不去行，這就是他的罪了。那你覺得上帝還會去管你所定義的善來責備妳嗎?