延續前文繼續討論保羅在加拉太書中的謊言。
保羅當時的那些外邦人信徒因為不懂希伯來聖經被糊弄了，現代都有中文譯本能查證，怎
麼還能被保羅糊弄呢？
就因為保羅的謊言太美好了嗎？
加拉太書3章內容
並且聖經既然預先看明，神要叫外邦人因信稱義，就早已傳福音給亞伯拉罕，說：萬國都
必因你得福。
中略~~~
所應許的原是向亞伯拉罕和他子孫說的。神並不是說眾子孫，指著許多人，乃是說你那一
個子孫，指著一個人，就是基督。
我是這麼說，神預先所立的約，不能被那四百三十年以後的律法廢掉，叫應許歸於虛空。
保羅為了宣稱他那套大過於耶和華給摩西的律法，在這章宣稱他那套是早在亞伯拉罕時就
已經預先立的約。說那是指著一個人。
保羅指的是創世記這句"萬國都必因你得福。"
但我們來看清楚這句經文在創世記原文的前後文。
創世紀22章
論福，我必賜大福給你；論子孫，我必叫你的子孫多起來，如同天上的星，海邊的沙。你
子孫必得著仇敵的城門，
並且地上萬國都必因你的後裔得福，因為你聽從了我的話。
這說的很清楚了，這裡說的亞伯拉罕後裔將會必叫你的子孫多起來，必得著仇敵的城門。
這明顯就不是在講耶穌一個人而已。
再看後續經文
創世紀26章
你寄居在這地，我必與你同在，賜福給你，因為我要將這些地都賜給你和你的後裔。我必
堅定我向你父亞伯拉罕所起的誓。
我要加增你的後裔，像天上的星那樣多，又要將這些地都賜給你的後裔。並且地上萬國必
因你的後裔得福─
這裡提到這亞伯拉罕加增的後裔會得到一塊土地，然後萬國會因這些後裔得福。
如果這後裔如保羅胡扯的只是指耶穌，那怎麼會提到"加增"。
還說這些後裔會得到一塊土地，耶穌生前有得到什麼土地嗎？
這很明顯就是在講後來猶太民族的大衛王國。
萬國因此得福在以賽亞書中則有描述了，萬國會在大衛王國的領導下共享和平繁榮。
創世記18章還有一段內容
耶和華說：我所要做的事豈可瞞著亞伯拉罕呢？
亞伯拉罕必要成為強大的國；地上的萬國都必因他得福。
強大的國，可知是在講一個國家，不是在講一個人。
地上的萬國會因這個亞伯拉罕後裔的國家而得福。
以上很明顯創世記講的亞伯拉罕後裔不是指一個人而已，是指猶太民族的大衛王國。
保羅又又說謊了。

參考上次的判例，這個標題已經達到引戰的標準了。保羅侮辱…保羅說謊…保羅曲解…都你自己在講吧

ar大，我想問，如果應許只給猶太人，那你怎麼看聖經(含舊約新約)上記載許多外邦人也獲得救恩這件事？

印象中ar並不否認外邦人有救恩，他否認的是耶穌是彌賽亞是基督是上帝，以及保羅書信的一切，特別是保羅闡釋耶穌是基督的身份與救贖論。不符合「猶太人對於希伯來聖經所做出的詮釋產生的救恩觀」的論述，他都是反對的，不過他本人具體持的是什麼救恩觀，可能要爬文，或直接問他本人。

ar 不承認原罪，不認為外邦人有救恩。他主張外邦人：什麼事都不要做不要信，等大衛地上國降臨就好。是個沒頭沒尾，重點全部都跳過的救恩觀。他對外邦基督徒只有一個要求，就是不要承認耶穌是基督、不要承認耶穌是神。以上………誰還信他這套，我只能說……絕頂聰明跟不可理喻或許只有一線之隔。

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