我當初會離開召會就是因為召會高舉李常受和倪拓聲
我知道他們都是一代高師
但當裡面的人高舉他們的生命讀經超越聖經時(有時候)
我就覺得不應該這樣
於是我就離開召會到其他派別看看
也感受到不同派別的有不同的文化與氛圍
但我覺得召會不是異端
他們是比較激情的一派
其實他的某些書籍內容也都還不錯
有些其他派別的牧師甚至會拿來做參考
召會人數是繼長老教會在台灣的第二大派別
第三是浸信派
※ 引述《ostracize (bucolic)》之銘言：
: 宋澤萊:
: 讀李常受的書要注意，他是一個老我﹝老生命﹞不死的人，老我還相當強大，卻以為自己
: 已經獲得永恆﹝遠﹞生命。問題出在他不知道老我不死是基督徒的奇恥大辱，也從不請教
: 別人。由於老我不死，他就提倡調和論，說甚麼老我﹝老生命﹞可以和永恆生命相互調和
: ，變成好像有第三種生命。這麼一來就更加難以令人理解了，讓人不知道他在說甚麼。其
: 實這都是他的妄想，真正有永恆生命經驗的人，老我﹝老生命﹞早就死了，哪裡還有老我
: 猖狂不死的道理！
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