這問題曾問過幾位板友，但好像沒有一位肯面對，發一篇來討論清楚。
標題問的福音書是不是編故事醜化猶太教徒？
不一定是指福音書原作者。
因為福音書目前留存的抄本充滿了錯誤與竄改，有些內容也無從得知是福音書原作者寫的
，還是後來抄寫者自己添加的內容。
由於目前的四福音書都是在耶穌去世後幾十年寫成的，也不是以耶穌向當時猶太人傳教的
亞蘭文寫的，而是希臘文。
所以很可能都是外邦人寫的。
後來那些抄本的抄寫者也是外邦人。
而當時這些外邦人基督徒與猶太人鬧翻了，以及在政治上羅馬帝國與猶太人的衝突。
可能因此就有了那些醜化猶太教猶太人的內容。
將耶穌的死歸咎於猶太人來推卸羅馬帝國責任的內容是一例。這造成了可怕的屠殺。
還有一些醜化猶太教徒的內容。
維基百科的條目"法利賽人"
「法利賽」一詞（及其衍生詞：「法利賽性的」等）成為英語常用詞彙，來形容偽善自大
，並將律法教條凌駕於精神綱領之上的人[36]。信仰法利賽

呵呵，保羅成了外邦人誒！:P看來，a大還不知道，耶路撒冷教會最高峰有『幾萬人』『幾萬』外邦人哦？看來，彼得，約翰，雅各都不是猶太人。真能扯！

你要不要查一查你所謂拉比文獻成書於什麼時候？現存的猶太教拉比文獻是公元兩百年才陸續成書，之前都是靠口傳，請你依照你質疑福音書的精神，去想想拉比教條有沒有在耶穌時代與公元200年間有調整的可能否則既然你認為耶穌死後30年成書的福音書無法反映耶穌所為，憑甚麼相信公元200年以後的拉比文獻可以反應耶穌時代的法利塞派？

公元70年的猶太人起義，搞到古猶太教幾乎滅絕，僅剩少許的法力賽...之後的猶太教信仰就開始有差異了，像現在的猶太教認為耶穌是先知，但否認是彌賽亞