Re: [討論] 聖靈內住

作者: pinjose (jose)   2019-10-01 13:43:37
tf君一直想塑造一種氛圍
有聖靈內住的人,剛強有能力
立刻進入得勝者行列。
沒有才會軟弱勝不了罪
也引了彼得打魚例子要證明他們沒有聖靈
所以才軟趴趴。
可是,聖經不是這樣展示例子的。
因為從雅各那裏來的幾個人,未到以先,他慣常和外邦人一同喫飯;及至他們來到,他因
怕奉割禮的人,就開始退去,隔離自己。 加拉太書 2:12
其餘的猶太人,也都隨著他裝假;甚至連巴拿巴也被牽引,和他們一同裝假。 加拉太書
2:13
哇,這個理應剛強的彼得,怎麼再次軟趴趴了?
周遭剛強的弟兄也陪他一起裝假了
除了保羅,沒有人站住。
難道是聖靈又溜走了?
更別提哥林多前書
保羅稱為「聖徒」們的信徒,各式各樣亂七八糟的行為。
(總共11種不良情形,包含彼此爭訟,收繼母,吃偶像宴席.....)
因你們仍是屬肉體的。因為在你們中間有嫉妒、爭競,你們豈不是屬肉體,照著人的樣子
而行麼? 哥林多前書 3:3
腓力比書,姊妹彼此發怨言起爭論。
最後,所有亞細亞的信徒幾乎都離棄保羅。
然後一大堆有聖靈的猶太信徒還在搞律法,行割禮。
是啊,這才是真實狀況。
得了聖靈不是立刻變身神人。
按照聖經,需要有相當年日變化
這也是真實經歷。
連彼得都勝不了軟弱裝假違反真理
你怎麼好意思定罪軟弱的弟兄姊妹是沒得聖靈呢?
退一萬步,我們拉回剛強聖靈的tjc
啊!一大堆得了聖靈的後來被定了死罪。
(幾乎永遠不得赦免)
南派宣布北派被除名→不得救
北派宣布南派被除名→不得救
又剛強在哪裡呢.....
倒不如承認我們都在學習的過程吧。
得勝沒有這麼容易的。
直到我們眾人都達到了信仰上並對神兒子之完全認識上的一,達到了長成的人,達到了基
督豐滿之身材的度量, 以弗所書 4:13
使我們不再作小孩子,為波浪漂來漂去,並為一切教訓之風所搖蕩,這教訓是在於人的欺
騙手法,在於將人引入錯謬系統的詭詐作為; 以弗所書 4:14
惟在愛裏持守著真實,我們就得以在一切事上長到祂,就是元首基督裏面; 以弗所書 4:
15
本於祂,全身藉著每一豐富供應的節,並藉著每一部分依其度量而有的功用,得以聯絡在
一起,並結合在一起,便叫身體漸漸長大,以致在愛裏把自己建造起來。 以弗所書 4:16
==========
這是一個過程,不是聖靈內住,啪啦一聲就完成變身了。
然後看到軟弱的,就送他沒得救或犯死罪,驅逐。
我的孩子們,我為你們再受生產之苦,直等到基督成形在你們裏面。 加拉太書 4:19
得救(信主)→
受聖靈調整修改,學習各樣功課→
一生奔跑主的道路,邁向成熟
→ 得勝的冠冕。
絕非
一得救,同步得勝。已經得聖
我們若查考新約,就可以發現我們確實如同當時聖徒一樣,有各樣軟弱
也需要互相勉勵,彼此勸導
作者: aun5780 (夢境)   2019-10-01 14:02:00
腓立比不在亞細亞那裡甚至連猶太人都沒有很好記 只要記得撒旦的寶座 猶太人 啟示錄的教會 都在小亞西亞腓立比開始 就沒有猶太人跟撒旦的寶座來鬧了犬類... 真慘 不過腓立比是少數沒有猶太會堂但有教會的地方 那裡沒有生意可以做 猶太人連會堂都省了這麼說來 你昨天的說法很有道理撒旦的寶座不是叫假的 整個小亞西亞的教會都離棄保羅了想一想還真的有這種可怕的事雖然不知道上帝為什麼要把撒旦留著害人不過撒旦已被綑綁的神學確實是錯誤的觀點一直以來前千禧最容易被問到的就是上帝為什麼要把撒旦留到千年國才捉去關既然不會悔改 留著只會害人不是嗎 然後他們的結論就是上帝已經把撒旦捉去關了 現在就是千年國 也就是教會時代不過看看這兩天你們所舉的小亞西亞撒旦寶座的ㄌㄧㄗ例子 好像真的有這麼一回事 就是真的有撒旦的寶座不是一個比喻或象徵 是真的有這樣的事情原來如此其實你的解釋真的蠻有道理的
作者: timer000 (祝我們平安^_^)   2019-10-02 22:28:00
感謝分享
作者: df31 (DF-31)   2019-10-10 10:35:00
其實,問題很簡單:tjc怎麼說,就怎麼算。即便他們內部已經把彼此的救恩都否定了。:P不過,連聖靈的『澆灌』和聖靈的『內住』都分不清楚。。。。所以,把信仰搞得跟伊斯蘭差不多:信阿拉,不保證能得救。對tjc,信耶穌,能不能得救還要看個人『能力』。不過,如果人能夠靠自己的『能力』得救,那就『神』了!何必信耶穌。奧古斯丁和伯拉糾早就為這個問題打過架了。y日光下無新鮮事。不讀書的,才會認為事情很新鮮,只有他知道

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