哈哈哈
你這篇基本上就是:
neo你好行為的果子在哪裡? 跟我講 (伸手)
neo你有好行為但你跟我講了，所以你這是自誇，不符合聖經
所以是要如何在逆名網路上跟風可吹表達有好行為的果子但又不自誇? 而且這個標準
是風可吹自訂的，紀不符合聖經也不符合無神論的相對道德論。
你到現在還是在玩無本批評阿，都你在胡亂定標準，當然沒人達標。
問題是你是憑啥在定標準的? 你的標準不符合聖經的因信稱義，又不符合無神論的相對
道德論，是怎樣? 玩夠了沒阿 XD
※ 引述《windcanblow (戲謔人生)》之銘言：
: ※ 引述《neohippie (米國聖光肥魯八嘎囧)》之銘言：
: : 你要看到好行為嘛，那因信稱義就已是基督徒最好見證了阿。而且 (這是重點)，對於
: : 無神論者來說，道德是個人且是相對的。基督徒自認為自己有好果子、好見證
: : 不就早已達到無神論者的標準了? 你還要拿啥來為難基督徒? 在無神論者的相對
: : 標準下，基督徒絕對可以對自身行為充滿美好的感覺。老子每天辛苦工作、沒事
: : 上板來教導小朋友、為教育出心力、常常當志工、為社區捐獻、為人和善、奉公
: : 守法。這樣已經完全超過無神論者的好行為標準了吧? 你還有啥不滿的? 根據
: : 你自己的標準，老子可是完全達標喔。或者是你要不要來比比看，看我們兩個
: : 誰對社會的正面影響比較大? 無神論的相對標準嘛，一定是要比一下der~
: : 來吧，風可吹，來跟我解釋說為甚麼我還沒達標。非基督徒的「信」是有哪些標準?
: 我想到米列托斯對蘇格拉底的指控
: 「你完全是個無神論者」
: 「法官先生們，請你們相信我，他確實是不相信這些的」
: 「我以宙斯的名義發誓，你完全不相信！」
: 米列托斯很好當，而聰明如蘇格拉底也不免一死。
: 我沒有那麼聰明，但也知道其中的徒勞無功。
: 所以在這不相關的討論串中提及任何無神論者該有什麼道德標準，
: 並沒有什麼實質意義，等你不想當米列托斯，我們再繼續。
: 至於你又說
: 「老子每天辛苦工作、沒事上板來教導小朋友、為教育出心力、常常當志工、
: 為社區捐獻、為人和善、奉公守法。」
: 而這我想到的是
: 「你施捨的時候，不可在你前面吹號，像那假冒為善的人在會堂裡和街道上所行的，
: 故意要得人的榮耀。我實在告訴你們，他們已經得了他們的賞賜。」
: 能說出什麼是信的人不一定信，因為行為跟話語會顯明他的信心，
: 而謹慎的人不見得不信，因為沒有人知道以後的事。
: 這就是今天的見證。