※ 引述《neohippie (米國聖光肥魯八嘎囧)》之銘言：
: 你要看到好行為嘛，那因信稱義就已是基督徒最好見證了阿。而且 (這是重點)，對於
: 無神論者來說，道德是個人且是相對的。基督徒自認為自己有好果子、好見證
: 不就早已達到無神論者的標準了? 你還要拿啥來為難基督徒? 在無神論者的相對
: 標準下，基督徒絕對可以對自身行為充滿美好的感覺。老子每天辛苦工作、沒事
: 上板來教導小朋友、為教育出心力、常常當志工、為社區捐獻、為人和善、奉公
: 守法。這樣已經完全超過無神論者的好行為標準了吧? 你還有啥不滿的? 根據
: 你自己的標準，老子可是完全達標喔。或者是你要不要來比比看，看我們兩個
: 誰對社會的正面影響比較大? 無神論的相對標準嘛，一定是要比一下der~
: 來吧，風可吹，來跟我解釋說為甚麼我還沒達標。非基督徒的「信」是有哪些標準?
我想到米列托斯對蘇格拉底的指控
「你完全是個無神論者」
「法官先生們，請你們相信我，他確實是不相信這些的」
「我以宙斯的名義發誓，你完全不相信！」
米列托斯很好當，而聰明如蘇格拉底也不免一死。
我沒有那麼聰明，但也知道其中的徒勞無功。
所以在這不相關的討論串中提及任何無神論者該有什麼道德標準，
並沒有什麼實質意義，等你不想當米列托斯，我們再繼續。
至於你又說
「老子每天辛苦工作、沒事上板來教導小朋友、為教育出心力、常常當志工、
為社區捐獻、為人和善、奉公守法。」
而這我想到的是
「你施捨的時候，不可在你前面吹號，像那假冒為善的人在會堂裡和街道上所行的，
故意要得人的榮耀。我實在告訴你們，他們已經得了他們的賞賜。」
能說出什麼是信的人不一定信，因為行為跟話語會顯明他的信心，
而謹慎的人不見得不信，因為沒有人知道以後的事。
這就是今天的見證。