帖前4:16 因為主必親自從天降臨，有呼叫的聲音，和天使長的聲音，又有神的號吹響，
那在基督裡死了的人必先復活。
帖前4:17 以後我們這活著還存留的人，必和他們一同被提到雲裡，在空中與主相遇，這
樣，我們就要和主永遠同在。
請問這一次的復活
就是發生在被提之前的復活
是否是得勝者限定

這一次就是所有信徒了帖前是籠統的安慰信徒。細節在馬太與啟示錄要注意保羅在腓3：11講到有傑出的復活所以同是復活，也有分情況，包含最後不信主的也會復活另外需注意這次的被提，與啟示錄初熟被提也不同一個是空中，一個是神的寶座(三層天)

所以這裡的被提也不是得勝者被提是全體基督徒被提的意思嗎而初熟的那次 才是得勝者被提所以這裡的被提與復活都是在千年國之後嗎因為沒有想過千年國之後還有一次被提弟兄我提出疑點 希望你不要生氣這裡非得勝的復活跟被提 發生在第七號吹響時

不

所以並沒有不得勝的基督徒在千年國後才復活得榮耀

是的

災後時，所有信徒被提，就是審判台前，決定誰進千年國

yes，所以我提醒你關鍵得榮耀是神的彰顯

無論得勝不得勝

?

nono,同是復活，不都有榮耀

基督現在藏在我們裡面，復活時就顯現出來

感謝釋疑

原來如此一直以為是同一件事

注意一下童女比喻中，油不夠，還要去買油

這樣就弄清楚了

所以災前初熟果子被提上三層天第七號吹響時 全體基督徒被提到空中

你的禮服呢？進興：羞愧中...

復活也是分兩組這樣我就了解了

那邊有基督的審判臺，審判是神的家中先起首

讚 這個解法可以解釋所有矛盾點例如一下免去災禍 一下被屠殺一下復活得榮耀 一下復活後在外邊的黑暗如果一開始就分兩組 所有矛盾點都不存在了而且前者那日子無人知曉後者可以推算日期前者像賊偷偷來到後者所有人會看見

後者可以，但推算意義不大，大部分都途中殉道對

呵呵 那一定要得勝不然就GG了

嗯!新約很多篇幅都在引導我們走這條窄路，生命的道路但你一定要記得，關鍵是基督擴展，而非表面好行為當然基督擴展，也必然有好行為

是 內裡生命的發展 而不是守律法推你的說法

羅8：6；林後3：18是道路;弗4：16是環境；4：13是目標

Good~~~

其實除了自己裡面生命，有份建造也有賞賜(賺銀子);殉道是特別賞(直接pass)附註一下，災後被提也有得勝者(大災難時催熟)

喔喔喔 完美補完所以建立教會本身就是有賞賜的個人靈命是一回事 願意為神做工也是神看重的

是的，換個角度想，也是基督擴展而且，這樣的做工(供應生命),也會有更多生命供應給我們形成弗4：16，良好的環境所以單獨基督徒得勝難；在身體中容易關於復活，其實還有更深的觀念，不過就不一下子塞給你了

感謝喔有任何想分享的可以一天一篇讓這裡形成弗4:16優質好環境