※ 引述《meltice (三億兩千萬大散戶)》之銘言：
: ※ 引述《rehoboth (火流星！降臨！)》之銘言：
: : 如果要照你的前提，加上用多神文化背景來假設
: : 你怎麼定義"神的兒子"這個詞？
: : 還有，是哪一個神？
: : 解釋聖經所需的相關知識，並不是你知道的那麼少
: : 假設無妨，不過就暴露出你還需要再多努力......
: 簡單說你就是不相信就對了
: 如果你真的相信神
: 你還怕神會無法按照當下的情境設計出令神信服的耶穌嗎？
: 神自然會讓台灣耶穌具有台灣本土的特色
: 換個角度
: 神在兩千年前安排了一位中東耶穌
: 設計了如此多的情境 伯利恆之星 各種神蹟 死而復活
: 還寫了本聖經
: 結果兩千年過去了卻還是有那麼多人不相信
: 這我就不知道問題出在哪了？
對這個問題我已經回答了；
你知道的太少，還需要多努力
很多人之所以不信，就是因為"自以為知道"，自稱是基督徒的也一樣
所以耶穌才會說
"凡稱呼我『主啊，主啊』的人不能都進天國；惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。"
經文緊連的下文足堪佐證，因為耶穌的警戒是
"......所以，凡聽見我這話就去行的，好比一個聰明人......
凡聽見我這話不去行的，好比一個無知的人......"
聽見耶穌的話，對耶穌有否回應，對照出聰明與無知
而經文的前文也提到耶穌針對
那些自以為很了解神，很懂耶穌說了什麼，想要審判(和合本翻"論斷")別人的，
做出了教導
(你們不要論斷人，免得你們被論斷。
因為你們怎樣論斷人，也必怎樣被論斷；
你們用甚麼量器量給人，也必用甚麼量器量給你們。...)
耶穌是早就講過，也已經被記錄下來；
如果不去讀也不去思考，只想賣弄自己的聰明和見識。
神也自有安排收拾的人和收拾的時候。