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禱告的真相：禱告是什麼，如何奏效？
BYJOYCE MEYER | 基督郵報客座專欄作家
史密斯·維格氏維爾（Smith Wigglesworth）是一位偉大的傳教士。但在他成為傳教士之
前，他是一名水管工，並不是基督徒，也不是一個很好的人。
但他很幸運，有一位敬虔的妻子。
他不想讓她去教會，但不管怎樣她都要去。當她離開家后，他就把她鎖在外面，當她回到
家時，她不得不睡在後面的門廊上。第二天早上，當他把門打開門后，她就走進來，和他
說，“早上好，史密斯！”然後就給他做飯。
對他來說，她是一個敬虔的榜樣。她為他禱告，儘管他行為粗魯，但神賜給她恩典和力量
，使她無論如何都能對他友好。因為她持續地對他好，所以他最終來認識了主，並被徹底
地改變了。結果，他成了最偉大的傳教士之一。
這是禱告的力量。
明白真正的禱告是什麼
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我認為有些人沒有很多禱告，是因為他們不明白禱告多麼地有力量。事實上，作為基督徒
，它是我們擁有的最偉大的特權之一。
當我們禱告時，我們向神敞開門，使他能介入我們的問題和情況中，並且作工。禱告使我
們與神成為同工。雖然我們不能真正地改變人們，使他們愛神，但神能夠堅守他們的心，
並向他們伸出援手。
我也相信，禱告要比我們想得更加容易。它可能是我們生活中很大的一部分，甚至我們沒
有意識到，我們的禱告就像我們的呼吸一樣。
那什麼是禱告呢？
禱告就是與神對話。它是祈求神滿足你的需要或別人的需要。它是在讚美神和感謝神。它
是關於向神交託並獻上所有的事情。我們需要為一切的事情禱告。
是什麼讓禱告如此有力量？
聖經在雅各書5：16中教導我們，“義人祈禱所發的力量是大有功效。”禱告是充滿激情
的。它是關於心靈的誠實，並且將你整個心投入其中。
禱告不必巧舌如簧或者時間很長。實際上，聖經說我們一定要小心重複相同的詞語，只是
為了增加我們禱告的長度。你禱告，或跪着，或大聲地，或把手疊在一起，或低下頭，並
不見得更好。禱告時卑微自己是好的，如果你想的話，跪着或把手疊在一起，但關鍵是，
不是你禱告的姿勢或禱告的長度能夠使你的禱告發揮功效。
我記得有一次，神挑戰我，問我想要什麼和需要什麼，並用最短的話說出來。起先這是困
難的。舉個例子，當我們做錯事時，它很難只是說，“神啊，我知道它是錯的，我承認。
我請求你原諒我。感謝你，主。阿們！”
反而，我們經常聽到這樣的聲音，“哦，上帝！我需要你饒恕我。神啊，饒恕我。哦，神
啊，你得饒恕我！拜託了，神……我保證不會再這樣做了。”
我們需要更加相信神。希伯來書11：6說，“人非有信，就不能得神的喜悅；因為到神面
前來的人，必須信有神，且信他賞賜那尋求他的人。”我們不必央求和懇求他幫助我們。
神是慈愛的！他愛你，並且知道什麼對你來說是最好的。
花時間親近神。真誠地與他交談。將你的重擔卸給他，查明他想做什麼，然後跟隨他的帶
領。這很簡單。
心得：
這是今天群組裡別人發的文章，剛好順應時事主題，所以轉貼分享一下。
約翰福音
14:13 你們奉我的名無論求甚麼，我必成就，叫父因兒子得榮耀。
14:14 你們若奉我的名求甚麼，我必成就。
馬可福音
14:35 他往前走幾步，俯伏在地上，祈求上帝說，若是可以，不使他經歷這個痛苦。
14:36 他求說：「阿爸，我的父親哪，你凡事都能。求你把這苦杯移去；可是，不要
照我的意思，只要照你的旨意。」
考慮到很多點，我個人會強烈建議，在跟人講禱告時，
應該要避開把約14:13-14當重點去講
因為乍聽之下很吸引人，但實際上這節經文有二個但書
1.必須要奉耶穌的名 2.要能叫父因兒子得榮耀
我認為能夠驗證這節經文的禱告，都必須是要事後看才看得出來
人不可能事前就確定自己的禱告滿足這二個但書，所以神必定會成就他的禱告
如果那麼做，就變成人在揣摩上帝的心思，但實際上神的奧秘哪是人可以參透的？
就舉"使父因子得榮耀"為例好了
當年的以色列人認為彌賽亞來，就是要帶領他們推翻羅馬，建立以色列人的國
這有沒有滿足"使父因子得榮耀"這個要件，有
但上帝有祂更深更大的計畫，祂對"使父因子得榮耀"有更驚人的想法
所以以色列人的祈求，沒有照他們想要的方式得著應允
甚至保羅還寫說他們以色列人都在耶穌這塊房角石上跌倒了
這部分或多或少跟板主的經歷有類似之處
另外就是馬可福音14:35-36，耶穌在克西馬尼園的禱告
子在父裡面，父在子裡面，相信沒人會否認耶穌的禱告是在主裡面
那他祈求父不要讓他經歷接下來要遭受的痛苦，但父並沒有應允他
這二件事就顯示，人的眼界有限以及人肉體上的軟弱等等因素
會使得人的祈求不可能完全契合神的計畫，那這種情況下就不可能得應允
即便是在主的裡面求
所以我想講的重點是，講禱告時，切不可隨意把約14:13-14拿出來講
這就跟在初信者面前吃祭拜過的東西一樣，很容易使信心軟弱的人跌倒
約14:13-14自然是真實無誤的，但考慮到人的有限性
我們在使用這節經文應該要謹慎，不要輕易在祈求的階段就指著這節要求神兌現支票
不然當神沒有應允我們的禱告時，就會有人跌倒，甚至成為人的傷痛
板主提到的「全教會祈求某弟兄病得醫治」就是一個典型的例子
事實上，認為"病得醫治=使父因子得榮耀"，這是該教會在禱告時的一廂情願
有信心、有熱心當然是好的，但如果在使力拉弓前就看錯靶心，又怎麼能射中目標呢？
就如轉貼的文中所說的，禱告應該是一種交託，一種與神的互動，與神建立更深的連結
如果談禱告時都把焦點聚集在「成就、應允」上，那必然就是走偏了方向
就像現在讓人詬病的成功神學一樣。