作者:
outra (奧特羅)
2016-06-16 08:31:06作者:
GSXSP (Gloria)
2016-06-16 09:26:00推一下，這值得好好解釋 才能清楚歷史批判的地位在哪。
作者:
sCHb68 (sCHb68)
2016-06-16 09:27:00處處充滿聖靈的啟迪與靈感，在PTT發文也能有聖靈的啟迪。
作者:
sCHb68 (sCHb68)
2016-06-16 11:47:00現在就看AE86如何過這個髮夾彎。神學家的口中聖靈定義看來也被他竊換了？這個「聖靈」應該跟貝多芬寫出偉大樂曲時候的「靈感」差不多？
晚上天下布武跟神學家 還有我 會用Line多方通話有想參加的請跟天下布武或神學家報名(因為我也是受邀 所以不方便直接加人)
作者:
sCHb68 (sCHb68)
2016-06-16 16:59:00所以耶穌是宗教情操最高的人，自戀狂中之狂？XDXD 真諷刺與嘲諷，就像基信板名人m大拿來嘲諷基督徒的「感恩師父、讚嘆師父」。原來神學家的剋星是m大？(副蒺〃)(＠_＠;)
作者:
sCHb68 (sCHb68)
2016-06-16 17:42:00改革宗的聖約神學(恩典之約)也難以倖免的意思？社會參與 XD，難怪康來昌那篇神學家會如此詮釋。
http://i.imgur.com/m694hDh.jpg多方通話成功方元是我迦勒カレブ是神學家高順利是天下布武神學家正在解釋他不是自由派而是福音派的後自由神學主義神學家表示 彭國瑋不是壞人是聖經公會的顧問他的特色是聖靈不只啟示給作者 也啟示給讀者喔 不彭國瑋在天主教神學院教書這麼老的教會 居然用了這麼前衛的人是要教出前衛的神父ㄇ唯獨聖經不接受任何神學的天下布武跟被神學充滿的神學家在對戰了天下布武:聖經哪裡有提到三一神?
作者:
outra (奧特羅)
2016-06-16 21:15:00推時況
神學家:三一神這名詞不牴觸聖經老魚如果可以加入通話 一定更激戰我被夾攻了我的整本聖經聖靈默示被說是太模糊 太超然的說法聖經支持奴隸被拿出來了老魚弟兄 要不要加入
作者:
sCHb68 (sCHb68)
2016-06-16 21:30:00神學家若如這篇以及推文所說的，那麼他就是自由主義戴著正統的人皮面具，若不是就出來說明他的立場，若不出來說明也不承認是自由主義，那就只能繼續令人存疑。
作者:
outra (奧特羅)
2016-06-16 21:32:00UNIX:小帥哥阿!呵呵!UNIX:不跟250玩嘴砲!
作者:
outra (奧特羅)
2016-06-16 21:34:00UNIX:我現在是國台辦;th是蔡政府;考卷在板上,等著他回答.就這麼簡單.:PP
我也覺得不用跟他講這麼多，反正文章就在這，他有心慢慢回，這裡的文章又不會跑掉
呵呵 好例子Jacklin大 他說他週六會回你一篇
作者:
outra (奧特羅)
2016-06-16 21:40:00UNIX:他們兩個250的對話有趣否?
作者:
sCHb68 (sCHb68)
2016-06-16 21:42:00神學家跟春xx剛好是兩種極端的代表，真有趣..
老魚大 O大 很有趣喔 就像sHCb大說的一位是只承認聖經 一位有各種新神學觀兩個人很難溝通例如神學家會說 亞當圈 基督圈天下布武會說 罪的奴僕 義的奴僕堅持不用神學名詞 很有趣
作者:
outra (奧特羅)
2016-06-16 21:57:00df UNIX:那個春天也不是好惹的主!注意,非本派產品!請勿跟本人划上任何關係!
作者:
outra (奧特羅)
2016-06-16 22:00:00UNIX:你可以注意,即便春天只承認聖經,但是他對於聖經到底是什麼?是沒有概念的.UNIX:若是仔細刨下去,估計也會刨出很多爆笑的東西.
作者:
outra (奧特羅)
2016-06-16 22:01:00UNIX:哈!那會很精彩的!要不要守律法?估計th是律法主義,春天講不清楚.
作者:
outra (奧特羅)
2016-06-16 22:02:00UNIX:他們真空,估計再侃下去,說不定會談:根據聖經,有機種外星人?:))UNIX:我不去!攪混一池春水.
作者:
sCHb68 (sCHb68)
2016-06-16 22:19:00「要不要守律法」這個問題就大有問題了。
作者:
outra (奧特羅)
2016-06-16 22:19:00呵呵,摩西的律法成了世俗法律了!他們壓力陡然上升到無可比擬的程度!事實上,對於律法的功能,加爾文和地方召會講得一樣.結果他們兩個都不知道.
作者:
sCHb68 (sCHb68)
2016-06-16 22:23:00莊聚賢vs丁春秋，蕭峰見了正著使了見龍在田…。
作者:
outra (奧特羅)
2016-06-16 22:24:00UNIS:我搞不清楚他們兩個在[扯]什麼?神學家不懂神學,唯獨聖經不懂聖經.:)
sCHb大 你一定要加入呵呵 老魚大你好棒我聽的好開心
作者:
outra (奧特羅)
2016-06-16 22:25:00UNIX:我問了兩個問題.第一個問題:摩西律法是人類創造的還是神賜下的?第二個問題:律法分成幾個部分?剩下的請UNIX介紹....哈哈
作者:
outra (奧特羅)
2016-06-16 22:27:00再問下去,基本上兩個250都要現場脫褲子了!!:p
作者:
sCHb68 (sCHb68)
2016-06-16 22:28:00連禮儀律這些他們都不知道的意思？
3.人跟人的關係sCHb大 他們當時在定義摩西律法是什麼神學家大用關係與復合來解釋律法天下布武說那是人說不是聖經說然後吵了10分鐘
作者:
sCHb68 (sCHb68)
2016-06-16 22:32:00哈哈，果然是春xx。
老魚出來問上面兩個問題然後老魚大詳細解釋了摩西律法的架構現在在戰的是
作者:
outra (奧特羅)
2016-06-16 22:35:00sch:我得第二個問題他們回答不出來.所以我覺得沒必要跟他們囉嗦.不過,神學家認為摩西律法是從別的地方抄來的.換句
作者:
sCHb68 (sCHb68)
2016-06-16 22:40:00XD 律法該不會就是康德的道德直覺。
作者:
outra (奧特羅)
2016-06-16 22:40:00unix:他們兩個人得唾液腺特別發達,可以扯到明天早上都沒問題的.
作者:
theologe (表達你我的信仰~)
2016-06-16 22:42:00我有說從別的地方抄來的嗎？空耳的奧義？
作者:
outra (奧特羅)
2016-06-16 22:43:00UNIX:其實ptt這種文字的討論還是給他們很多思考(或混賴)的時間.若是口頭辯論,他們就很糗了!因為底子太差.這點你看見了.:P
作者:
theologe (表達你我的信仰~)
2016-06-16 22:43:00不過老魚對摩西律法的概念難得跟我一致XD
作者:
outra (奧特羅)
2016-06-16 22:44:00UNIX:我那兩砲轟下去,都是一片安靜,無法反應.
作者:
sCHb68 (sCHb68)
2016-06-16 22:44:00跟老魚一致？這是神蹟嗎？
作者:
outra (奧特羅)
2016-06-16 22:45:00UNIX:神學家真神!手炮+嘴炮同時開工?
但雙方的名詞完全不同 (但意思是一致的)神學家大可以一個打十個 沒問題的
作者:
outra (奧特羅)
2016-06-16 22:48:00UNIX:你那樣講,神學家要晚上興奮的睡不著覺了
神學家大被天下布武封印了天下布武堅持只能用保羅的語言來解釋稱義
作者:
sCHb68 (sCHb68)
2016-06-16 22:49:00靈的宗教 vs 字句的宗教。
作者:
outra (奧特羅)
2016-06-16 22:50:00UNIX:我不知道我對於律法的觀念如何與神學家一致?我都還沒開始講呢!:P
作者:
outra (奧特羅)
2016-06-16 22:51:00UNIX:春天的以經解經也是假的!聖經有什麼內容都不知道,只
作者:
sCHb68 (sCHb68)
2016-06-16 22:51:00(T_T)
作者:
outra (奧特羅)
2016-06-16 22:52:00SCH: 不可惜!像兩個老太婆在超市門口辯論那個牌子的沙拉油比較好!:PP
作者:
sCHb68 (sCHb68)
2016-06-16 22:53:00(#･∀･)
作者:
outra (奧特羅)
2016-06-16 22:54:00UNIX:我懶得跟他們浪費時間.你聽見情況的.沒辦法,實力相差太遠.如果他們願意虛心學習,也行...但是很不幸的是.....
作者:
outra (奧特羅)
2016-06-16 22:55:00UNIX:神學家是因為不屑聖經.否則,稍微熟悉聖經的收拾春天,易如反掌耳!
他們就是一個唯獨聖經(的用字語言)一個是豐富的宗教神學語言講的是同一個概念卻彼此無法理解
作者:
sCHb68 (sCHb68)
2016-06-16 23:08:00當初用字語言明明就是希伯來文、希臘文或亞蘭文 XD。
作者:
sCHb68 (sCHb68)
2016-06-16 23:20:00（ ・∀・）
作者:
theologe (表達你我的信仰~)
2016-06-17 00:01:00老魚剛剛半途插進來，有點搞錯我跟春天大討論的脈絡了。不過他對舊約律法概念的補充很好。
作者:
neohippie (米國聖光肥魯八嘎囧)
2016-06-17 00:17:00是直播喔!
是呀而且是多人通話可以一起討論跟切磋（或激烈爭辯）
作者:
theologe (表達你我的信仰~)
2016-06-17 00:46:00不過還是要尊重春天大的想法，畢竟主題是要聽他講或協助他講及發展他自己對聖經的理解。
春天大的架構其實不錯而且是在不依靠傳統架構下重建的新架構如果能完工會是全新的釋經角度
不是新的 只是回到聖經 去直接解釋福音新約書信 就足以解釋整個福音不需要再透過所謂"歷世歷代"神學家 去添加各自的概念我們所做的就只是回到聖經經文裡去解釋
作者:
sCHb68 (sCHb68)
2016-06-17 20:03:00人家正統的歷世歷代神學家也是回到聖經經文裡去解釋啊..人家跟你春天做一樣的事，且更嚴謹更專業欸..
=.= 才怪 我們不會有 預定論 恢復說 聖母說 原罪說三一說 推廣方言
作者:
sCHb68 (sCHb68)
2016-06-17 20:09:00你反對人家用這些字詞，不代表人家就不是回到經文解釋。
作者:
sCHb68 (sCHb68)
2016-06-17 20:10:00你跟神學家辯論難道沒說過任何非聖經的字詞嗎？
有 最近常被unix2007 吐糟 用因信稱義 這詞
作者:
sCHb68 (sCHb68)
2016-06-17 20:12:00還是你昨天都背和合本聖經給神學家聽？你解釋聖經就可以用非聖經的字詞？
我講的是那個 聖經沒有的論預定 三一 這些可以說是奧秘相信連當時的使徒可能都不知
作者:
sCHb68 (sCHb68)
2016-06-17 20:15:00兩千多年來大家都錯了以為有三一神論？
作者:
sCHb68 (sCHb68)
2016-06-17 20:18:00那聖父、聖子、聖靈呢？又如何解釋其關係？？
誰叫你去討論這些 是聖經教的嗎還是那些神學家 吃飽太閒有沒有預定 也是神的權柄 誰叫你去討論的 以為自己聰明會讓你吵了一千多年 就表示 沒打算啓示給你們知道反正掛了之後 應該有機會知道 o.o急什麼
作者:
sCHb68 (sCHb68)
2016-06-17 20:29:00那有沒有可能是你個人太膚淺、不學卻有術？
作者:
mapuff (酒窩)
2016-06-17 22:36:00如果三一和福音沒關係，馬太28：19就是白講了等春天大回到聖經裡解釋完，也就成了自己的神學了
作者:
sCHb68 (sCHb68)
2016-06-17 23:09:00春天只有「聖經的解釋」沒有神學 XD。
作者:
eno4022 (eno)
2016-06-18 10:15:00似乎有人對神學這個帶有專業意味的詞很不屑？感覺就像做生意的看不起念企管的
作者:
sCHb68 (sCHb68)
2016-06-18 11:01:00春天認為那些神學家都在腦補聖經。神學家認為春天簡化縮減解釋聖經 XD。（此「神學家」指的是歷世歷代的聖徒不是th）
作者:
eno4022 (eno)
2016-06-18 16:38:00"springxx: 懂這個三一跟福音有什麼關係 " 被盜帳號?
作者:
outra (奧特羅)
2016-06-18 17:31:00我是搞不清楚,懂行的看見這帖躲都來不及,springxx跳進來干嗎?又不干他的事!