※ 引述《speed2 (祝平安.喜樂^_^)》之銘言：
: ※ 引述《bmfer (BM)》之銘言：
: : 今天初次來到這板，讀了許多弟兄姊妹與各位先進的文。
: : 獲得諸多啟發與疑惑，進而去查許多召會的相關資料。
: : 許多文中指出地方召會，會於聚會中呼喊李常受的名字。
: : 請問這是否有證據呢？例如影片，或者書籍或自身經歷所寫。而非單純的片面之詞。
: : 第二個問題 於李常受死後，為何召會還這麼的擁戴李弟兄呢？之前如李常受還在世，
: : 會產生利益，李死後，獲得利益的是誰呢？他的後代也還在召會執事嗎？
: : 第一個問題，是我自己從沒有見過這樣的情況，第二個問題是我今日讀文後百思不解。
: : 還煩請知者解惑。
: 我在召會短短五年
: 並沒聽見任何呼喊李常受名字的怪事
從小在兒童班到現在
也都沒有聽過
不過有一點比較怪異,就是兒童聚會的服事者很愛跟我們訴說要把李弟兄當成榜樣
: 之前有人把好幾十年前某場聚會某個人的行為
: 誇大解釋成 召會的本質
: 我只能說 那是出於惡者的攻擊~
: 至於擁戴李弟兄 個人我也認為是太過了
: 也許李弟兄在真理上有他的恩賜
: 但除他以外 別無解釋的狀況 就真的偏激了~
: 你認為一個人的言論都百分之一百的代表神嗎?
: 就連摩西都有自己的情感了 誰敢說是呢?
: 至於我目前對召會 還是有一些疑問:
: (一)強調全時間服事者的功用
: 整個組織架構很詭異:
: 負責弟兄 長老 全時間服事者 一般聖徒
: 說中間沒有"階級" 那是騙人的~
這不管在那裏都一定會有的啊
不然負責弟兄要怎麼去處理事情XD
但是有個蠻明顯的現象
就是如果一般聖徒家中有人去參加全時間訓練的話
那在召會中的感覺就像是"光宗耀祖"一般
在那一陣子的小排,聚會,主日什麼的三不五時就會被有意無意地被講出來誇獎一下
可是很尊爵不凡的呢~~~~~~~~(茶)
另外,在全時間服事者中
剛畢業就去受訓的人很多(我只能說,弟兄姊妹之家佔很大的因素)
但是通常這一類的人受完訓後,簽約服務的時間滿了以後
超過三分之二的人會選擇離開
為啥會選擇離開,看看那精美的扣繳憑單就可略知一二囉
(不用再說甚麼那不是薪水是奉獻之類的話了,召會開出的扣繳憑單
上都把它列為一般薪資所得了.說這些只是多餘的狡辯而已)
: (二)一年七次特會的內容來源是甚麼?
: 又是哪些核心人物頒訂的?
: 這些他們誇口說是:神對召會說的話
大部份都是從水流職事站出來的
至於哪些是裡面的核心人物
坦白說好了,這問題連大部分的全時間服事者都答不出來(有的是不想回答)
對於召會的大部人而言,他們根本不會想"為什麼要看這個?"
他們只會想到"喔~~召會這次說要看這個"
: 但內容大都是倪弟兄 李弟兄過去過的內容
: 重新編排組合~
: 真的能代表神嗎?
: 過去五年的內容 我的感覺像是:論文題目
: 並沒有太多生命上的供應~
對一些人而言
這些就很有生命的供應了
既然他們覺得生命受到供應了,那就不會去想其他的了啊(茶)
: (三)我整體的觀感是:
: 李常受的解經凌駕個人對神的經歷
: 導致申言聚會很像講稿大會 很少聽到生命的經歷~
: 卻又一直鼓勵人申言 變的本末倒置 XD
一開始鼓勵大家都申言
是因為要改變只有"一人講道,眾人聽"的傳統講道方式
但是,過度鼓勵申言的結果就是一堆人說了一堆自己都聽不懂
但是"申言話術"出神入化的廢話
不然就是對事情一知半解,在聚會中胡亂申言
搞得像是家務事訴苦大會之類的搞笑場面
有時候要邊聚會邊忍住呵欠還蠻痛苦的
: 因此 特會 禱言背講 申言變的制式化
: 生硬無趣 ~自然留不住甚麼人
因為他們不喜歡"跟原來不一樣"的方式
只要不是召會所帶頭做的新點子,通常都會被"軟性的"拒絕掉
(通常都是用"弟兄啊~~這樣不太好啊~~" "弟兄啊~~我們是召會跟別人不一樣啊~~"
"弟兄啊~~要蒙神喜悅啊~~" "弟兄啊~~這樣沒有靈啊~~" 之類的話來"勸誡")
啊提個點子就被搞得這麼神經緊張
自然會流失人啊