20180513 《潘金蓮與四個男人》 國家戲劇院
經典再現的《潘金蓮與四個男人》，從得知演出消息，就讓我相當期待，但是由於爆
地點的關係，始終就是抱持著關注但不可能觀看的心情。
ＢＵＴ！！！就是這個ＢＵＴ！！！
既然都為了《水滸１０８II-忠義堂》衝了一次當日往返的台北國家劇院，何必為
了地點而錯失想看的劇碼呢？為自己找到了理由（？），所以這次在演出一週前就決定北
上，還買到了高鐵９折票，折扣聊勝於無。
劇情心得篇：
以往「潘金蓮」的形象，不論是來自水滸傳、或是金瓶梅，幾是負面的描繪，跟淫蕩
無恥不脫干係。而此劇的編劇魏明倫先生選擇從另一種角度刻畫潘金蓮，即使她的行為使
她被視為離經叛道、不顧倫理綱常的惡人，那導致這些行為的背後因素又是為何？這些看
似能選擇的決定，後世認為理所當然的「擇善」，在她的處境下，真能這麼容易做到嗎？
相信大家都有過這種經驗：看到身旁的親友或是影視劇中的人物，因為糾結在自身處
境下無法跳脫，而做了旁觀者看來相當愚蠢或不必要的決定時，都想要去瘋狂地搖他的肩
膀，要他「醒醒吧！」魏明倫老師八成也是感同身受，竟然派了最疼女孩的暖男代表賈寶
玉、女權維護者武則天、勇於做自己的俄國女子安娜·卡列尼娜，和現代劇場女導演，穿
越到潘金蓮的時代，給予她各種建議。雖然荒誕不經，但更凸顯了當時女子在婚姻中的身
不由己與無所適從。
故事由四對相當具傳奇色彩的曠男怨女衝突開始。武松欲殺潘金蓮為兄報仇、宋江質
問閻惜嬌紅杏出牆、石秀討回受潘巧雲陷害的公道、雷橫怒斃白秀英以雪辱母之恨。四組
男女分站四個平台，為古代女子在封建父權中的處境埋下伏筆。其中，飾演金蓮的陳秉蓁
，腰功真好，第一組打完定格，跪地下腰面對觀眾，竟然一直撐到其他三組都打完，實在
是不簡單。而這四組衝突一完結，居然衝出了位女導演，喊著：「不對、都不對」，原來
是劇場演員們在排戲呀！但那句「不對」，似乎是在為古代女子受到傳統價值觀壓迫的現
象辯白呢！果不其然，接著，水滸傳作者施耐庵出現了，而女導演直指施耐庵對潘金蓮的
描寫太過偏頗草率，施耐庵不以為然，兩人決定一起重觀潘金蓮的一生。
如同劇名《潘金蓮與四個男人》一般，金蓮的人生不同階段，深深受到張大戶、武大
、武松及西門慶這四個男人的影響，甚至可說是他們造就了金蓮的錯誤行為（不是說潘金
蓮殺了武大是他們的責任，殺人與否實際上還是潘金蓮自己的決定，責無旁貸）。倘若上
述四人中任何一位能改變自己對待金蓮的態度，也許對金蓮都是一個轉機、一個喘息。張
大戶威逼恐嚇，逼迫收金蓮為妾；武大郎開心接收天上掉下來的禮物，卻懦弱膽小，擔不
起一家之責；武松動情仍謹守禮教、明瞭嫂嫂的無奈卻選擇旁觀不沾身；西門慶貪圖美色
且心如蛇蠍，教唆金蓮殺夫以逞私慾。綜觀四個男人的作為，皆是自私，對待金蓮如同物
品，絲毫沒有重視過她的感受，更別提尊重和同理了。從張家嬌俏丫鬟時期的活潑敢言，
到嫁與武大的認命守份，面對武松所展現的女性柔媚與勇氣，最後轉投西門慶的懷抱，汲
取些許的慰藉。金蓮從天真善良的女孩，步步沉淪墮落，其實她所追求的也不過是身為「
人」最基本的渴望