※ 引述《rsbbs0611428 (亞一)》之銘言：
: 神劍裡志志雄的中心思想「弱肉強食」
: 又可以是達爾文的「天擇」，「適者生存」
:
: 在這個社會是真理並可行的嗎？
: 如果是，那是不是就不會有人強調要做功德
: 也不會有社福機構幫助弱勢族群，
: 因為照弱肉強食原則，他們本應該淘汰
劍心在結尾就吐槽這個想法一定是錯的。
但是在旁白說日本政府接受這個理論，然後整個日本從迷走變暴走。
最後歷史大家都知道，日本在二戰時被盟軍打敗成為戰敗國。
如果你說19，20世紀初 這個思想還是主流，被稱之為"社會達爾文主義"
然後這玩意在二戰後就慢慢得被淘汰了。

要說對也不是不行，最終是CCO一眾打輸了

齋藤也有吐槽方治說志志雄認為強者生弱者滅 所以他們活下所以當然是贏了

然後軍國主義又輸給更大尾的

被老美一拳打到變正常國家 (德國也是)

就我自己看法，這就跟喝水一樣。人離不開喝水這是自然生物現像，但利用人必須喝水的特性 壟斷水源、甚至發戰爭那就很畜生弱肉強食也一樣，這只是個自然現象的表述。但拿著弱肉強食當旗幟以其為號招那就是畜生行為。不難懂吧!就是強欺弱是避不開的事實，但這不構成強者主動蠶食弱者的法理依據 0.0

推樓上中國那邊有個說法叫，自我以下階級分明，自我以上人人平等，就是在諷刺這種有利自己的時候才支持社會達爾文主義的腦殘態度

社會達爾文主義本來就是因為新帝國主義的擴張運動而誕生的，這是一種社會變化產生的思潮，大國工業化所以需要新的勞動力和更多原料然後工業量產的爆量商品需要市場傾銷，這魚是促成了工業化國家積極發展擴張，然後又正逢國族主義興盛的年代包含德國統一運動、義大利統一運動和巴爾幹問題等等造成空前的民族主義狂熱+擴張主義發酵，變成了一種適者生存同樣適用於政治上、外交上的思想，民國初年中國對社會達爾文主義學說的崇拜可以說是一種流行，然後一戰就打到歐洲怕了

其實社會進化論是比達爾文進化論還早出現的, 達爾文適者生存那句話還是從斯賓塞那裡抄來用的, 所以你要說社會進化論沒有適者生存才奇怪, 志志雄那套是連社會進化論都不算的原始叢林法則而已

軍國被核彈收掉了 更大的拳頭

對的呀 然後遇到拳頭比自己大的

志志雄那個確實就單純叢林生存法則，只是簡單粗暴的弱就該死