※ 引述《yealico (臭貓咪)》之銘言：
: 羅貫中不知道建安七子是誰嗎？
: 連國文課本都會提到的人物
: 三國演義竟然沒有
:
用全文搜索可以找到：陳琳、孔融、王粲，都有出現在《三國演義》
不過除了陳琳寫檄文之外，文學的部分不是很凸顯。國文課本除了曹丕典論論文唱名之外，實質上出場的我只記得王粲《登樓賦》。
王粲的詩文真的十分感人，最有印象的是《七哀詩》有一段寫戰亂的可怕情景：
出門無所見，白骨蔽平原。
路有飢婦人，抱子棄草間。
顧聞號泣聲，揮涕獨不還。
未知身死處，何能兩相完？
如果是問「竹林七賢」的話：山濤、王戎，也有出現在《三國演義》不過都是屬於背景板類型的出現。
不過要說真正被三國演義跳過的，其實是「正始玄學」，那十年真的是超速快轉。
三國演義第一百零六回：公孫淵兵敗死襄平，司馬懿詐病賺曹爽
從公孫淵到曹爽，整個就是十年。中間實際上發生了不少事情。
正始玄學的代表人物何晏和王弼，何晏是有出現，但是王弼就沒有半點蹤影。
實際上，王弼是王粲名義上的孫子，因為王粲的兒子捲入謀反都被殺光了，所以王弼的爸爸成為王粲的嗣子。而王粲從蔡邕手上獲得的藏書，由王弼的爸爸繼承。這背後其實有一條傳承的關係。
在一本叫做《竹林七賢》(作者：王順鎮)的歷史小說裡，有特別描寫到從東漢到魏末士人的精神傳承，還滿有趣的。

因為王弼很早就死了

敲碗

建安七子在當時算是一個代表，建安風骨在中國文學史上也算值得一篇了

三國演義本質上就在寫戰爭, 所以這些文人沒特別提正常