再來腦補一位七十二鬥士中我很喜歡的逗逼天才-子貢
(說他逗逼是因為他在論語裡跟孔子的對話常常...不過後人研究論語其實就是子貢花錢編的，所以真相到底為何有待商榷)
======以下言論為腦補穿鑿附會======
子貢，複姓端木，名賜
為孔門72鬥士之一，由於對儒門武道的天份不足，無法像顏回等人達到「恕」境，而是一名「士」境武者，無法習得孔門至高奧義『萬仞宮牆』
《論語。子張第十九》
子貢曰：「譬之宮牆，賜之牆也及肩，窺見室家之好。夫子之牆數仞，不得其門而入」
於是聰明的子貢決定出世尋求其他突破，而身為外事長老的他一直是孔門最有力的經濟支柱。
在經商於曹、魯兩國之間時，子貢發現了他另一面的天賦，那就是以精神力為主的武道，這種能力愈發強大，以致後來子貢竟一躍成為了魯、衛兩國的宅相。
發現自己可能擁有機會與老師一樣強大的子貢越發努力，其成名之戰為「田常攻魯」
《田常攻魯》
齊國大夫田常要攻打魯國，以威攝齊國國內高氏、國氏、鮑氏、晏氏等卿大夫等四大家族。孔子聽聞，想派學生去拯救是父母之國的魯國，最後由子貢出馬。
子貢先出使齊國，說服田常，讓其同意放棄攻打魯國而先攻吳國。又到吳國說服吳王先別打越國而攻齊國，最後說服晉國休兵御齊。最終吳敗齊，而田常亂。吳復攻晉，為晉所敗。越勾踐趁勢滅吳而霸。所謂：子貢一出，十年而存魯、亂齊、破吳、強晉、霸越。子貢也因此而聞名於諸侯。
至此子貢可以一人之力擾亂五國，盛衰新滅皆在其掌控中。
看到這裡，有沒有覺得子貢跟某些人很相似？
沒錯，那就是後來戰國大放光采的...
縱 橫 家！！！
縱橫家世人皆稱創門者為鬼谷子，而鬼谷子與子貢又有什麼關係呢？
我在這裡大膽的假設
鬼谷子就是子貢！
我們來看回子貢的生平，子貢生於衛，死於齊，但是歷史上從未細述子貢的死因，要知道，一名身為兩國宰相，擾動五國的絕世強者，怎麼可能沒有人在意他到底死了沒，除非子貢自己不想讓人知道。
再說回鬼谷子，「鬼谷」在哪裡？鬼谷在河南，鬼谷子在河南聞名，而河南剛好就是史上曾述的子貢過世的地方「齊國」！
《史記》
蘇秦者，東周雒陽人也。東事師於齊，而習之於鬼谷先生。
從這裡也可以看出大縱橫家蘇秦也是在齊國拜鬼谷子為師
而後鬼谷子據記載，歸隱於雲夢，雲夢又在哪裡？恰好就是子貢出生，拜相的「衛國！在傳承完縱橫家之術後回到故鄉歸隱是十分合理的。
而為何要說子貢與鬼谷子有著非常緊密的聯繫呢？
在《鬼谷子》原文中有著一句非常重要的中心思想：
『世無常貴，世無常師』
也就是儒門心法中最高階段“聖人無常師”
而這句話與子貢有何關係呢？
一樣出於《論語。子張第十九》
子貢曰：「夫子焉不學，而亦何...
常 師 之 有？」
以上是我對儒門72鬥士子貢(a.k.a鬼谷子)做的一點小小調查<(_ _)>