淨空法師：要能沉得住氣，該說的時候說，不該說的時候不說
所以《玄贊》上說，「平等持心而至於境」，眼對色、耳對聲，以聲為境，鼻聞香、舌嘗
味，六根在六塵境界當中修定。「天台曰」，就是智者大師說的，「若以空慧，照諸禪定
種種法門，出生乃至無量三昧。」這句話說得好。空，空慧是什麼？我們常說起心動念、
分別執著統統放下。這是什麼境界？這是自性現前。起心動念是無始無明煩惱，是煩惱的
根；塵沙煩惱，塵沙是比喻多，是分別心，分別的那個念頭無量無邊，像塵沙一樣；見思
煩惱是執著，自以為是，喜歡批評別人，意見很多，不好，這個煩惱製造六道輪迴。如何
能在境界裡頭如如不動，功夫。聽別人說話說得對的，跟佛講的是相應的，不說話，點頭
笑笑；說得不對的，如如不動，像在禪定當中，沒聽到。這是海賢老和尚表的，我們要學
。不要一聽到馬上就發表意見，要能沉得住氣，該說的時候說，不該說的時候不說。起心
動念、言語造作，自己先要想到，要負因果責任。就是我常講的，你在製造輪迴，六道就
這麼出來的。所以這個空慧，好，什麼都不執著。這個空是真空，就是真心。真心為什麼
叫空？真心沒有物質現象，沒有念頭的現象（就是心理現象），也沒有自然現象。它在哪
裡？它無處不在，它無時不在，我們對它毫無感觸。有空慧的人，他契入境界。他為什麼
能契入？因為他沒有起心動念，沒有分別執著，自然跟它融成一片，就是法身菩薩。
心得：
聽別人說的不對，就馬上要跟人家爭的，肯定是沒有功夫的人，
要學習在境界中，完全如如不動，
這是我們凡夫要好好學習的功課。