補充：每一個我(每一個補特伽羅)都是依著自己的五蘊或四蘊，而被名言施設安立的存在
《雜阿含306經》：
「此四無色陰（受想行識四蘊的心）、眼色（色蘊），此等法（依五蘊為施設處）名
（名言施設安立）為人，於斯等法（依五蘊隨一為施設處）作（名言施設安立）人想、眾
生、士夫、福伽羅（補特伽羅），此四無色陰（受想行識四蘊的心）、四大（地水火風四
大所成的色蘊），士夫（補特伽羅）所依，此等法名為人（依五蘊隨一而安立為人）。」