※ 引述《cool810 (silence)》之銘言：
: 坊間媽祖信仰，會很形象的畫上千里眼、順風耳，然而，天眼通、天耳通等是屬於意識。
: 例如，佛陀的弟子當中，被稱作天眼第一的阿那律尊者，他是在眼睛瞎了後證得天眼通。
: 眼睛瞎了怎麼證得天眼通？我們提到，現量的分類，神通屬於意識的意現量，天眼通、天
: 耳通等雖然有眼、耳等字，但不是眼識現量、不是耳識現量，而是內心第六意識的現量。
: 四禪八定當中，神通是第六意識獲得色界的禪定才能獲得的意現量，無色界的定則不能。
個人看法，非必正確。
天眼通(天耳通亦類同情況)屬於意識還是眼識，要看使用狀況而定。
實際上，前五識還是在意識之上，眼見東西雖自眼識，還是有經由意識。
眼識所見是外色，是有對想之色；意識所見是內色，是無對想之色。
有對想是外境，無對想是內境；如你看外物是與你相對，你心想所見之物是在內心顯現。
天眼通的眼識不是用人類肉眼，所以與肉眼瞎不瞎無關。
有時使用天眼的人，還會特意閉上肉眼來看，避免肉眼干擾天眼。
天神的天眼通，就不可能是屬於意識，那是天神眼界所見外境的能力。
禪定心中定境所見的天眼通，是屬於意識；但禪定也可以訓練誘發眼識的天眼通。
所有的眼識現量，都要經由意識，沒有只憑眼識而不經由意識的覺知。
神通是四禪以上發動才穩定，不到四禪的會不穩定或無法發動。
無色界定也可以發動神通，無色界也有意識。
發動神通不是在定中，而是出定後或出入定間，憑藉剛才定力轉而推動造作神通念力。