跋德全禪人血書蓮經
無我而靈者。佛知見也。有我而昧者。衆生知見也。生佛知見無殊。特一妄我間之耳。夫
大迷之本存乎我。而我之最愛者莫過身。茍衆生之身見不亡。我執不破。則生死輪囘。曷
能自已。德禪人密發九品淨願。書成七軸蓮經。以無情之霜刀。刺難出之身血。十指瀝乾
。一心不動。偉矣哉。眞無邊苦海中頓空我見。直出生死之勇猛丈夫也。噫。禪人初發是
念。蓮華種植時也。日漸刺書。蓮華增長時也。七卷功圓。蓮華光香具足時也。如是則禪
人之淨因已成矣。但當莫忘本願。繫心念佛。直待此方報謝。彼土華開。卽見佛聞法。因
圓果滿時也。雖然。卽今試問禪人。方金刀裂肉。血筆縱橫時。其知疼痛而成點畫者。靈
耶昧耶。我耶非我耶。佛知見耶。衆生知見耶。於此了然。則佛國非遙。寶蓮正放。或猶
未也。請分明記取。以質諸彌陀老子。
　　　　跋明初禪人血書蓮經
金刀未舉。斑管未拈。盡十方是部血淋淋的妙法蓮華經。於斯見徹。謂靈山一會未散可也
。謂靈山一會本不曾會亦可也。向當時喝散可也。於今日再會亦可也。大用現前。不存軌
則。如王寶劍。殺活臨時。如是刺血。如是書經。是眞精進。是名眞法供養如來。可以暢
本師出世之懷。可以來古佛泥洹之塔。直令十二類生。迎刃而命根頓斷。無邊法藏。點筆
而文采全彰。莫不滴滴歸源。言言得髓。奚止刺無能刺。書無所書。舖好華於錦上。指明
月於天邊也哉。明禪人年齒尚少。向道唯誠。刺血書經。歸心樂土。果能聞是說而不生驚
怖。是為解第一義。上品生因。如其未然。直須十二時中。四威儀內。以書經之念。念念
忘緣。刺血之心。心心憶佛。管取金臺可以坐待。妙諦不日親聞。否則必見我為能書。經
為所書。彼是刺血時。彼是書經處。以生滅心。取實相法。轉不輕行。為我慢幢。不特全
迷妙法。遠背佛心。且深負此一點百劫千生不易發起之勇猛淨信。為可惜矣。禪人其勉之
。
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寫跋給兩位血書法華經的禪人 鼓勵願行 同時也叮嚀空性跟有無持續保任
以前弘一大師有個故事想要發願血書經典 印光大師知道後回信
建議說先修念佛證三昧後再行 但入道有多門 了無定法 但曰誠 曰恭敬
然後分享了如果真的要做的話的注意事項
http://big5.xuefo.net/nr/article37/370420.html
南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛