Re: [心得] 善良的人總是得不到善終

作者: stockeye (stockeye)   2021-07-11 05:58:19
※ 引述《cocopkpk555 (專業的演員)》之銘言:
: 我的父親將一生的心力都奉獻給佛教
: 寧願犧牲自己讓一家4口睡在狹窄的房間
: 也要建一個佛堂供人聽取佛理
: 對父母孝順
: 也不曾和我的母親吵架
: 對小孩也是無微不至的照顧
: 但最後卻落得病魔纏身無法工作
: 被病魔折騰了十幾年才離開人世
: 只留下了一筆因醫藥費而欠下的債務
不要以一世來看這件事情
有修行的人尚且要還債
更不用說沒修行的人會多辛苦
戒賢法師的故事您可以參考看看
修善法不一定此世善終,因為因果業力不是只有一世
但確定是未來一定光明,不會有困擾
http://hongindia.blogspot.com/2016/12/blog-post_41.html
印光大師云:戒賢論師
昔西域戒賢論師,德高一世,道震四竺。(四天竺國。)由宿業故,身嬰惡病,其苦極酷
,不能忍受,欲行自盡。適見文殊、普賢、觀世音、三菩薩降,謂曰,汝往昔劫中,多作
國王,惱害眾生,當久墮惡道。
由汝宏揚佛法,故以此人間小苦,消滅長劫地獄之苦,汝宜忍受。大唐國有僧,名玄奘,
當過三年,來此受法。戒賢論師聞之,遂忍苦懺悔,久之遂瘉。至三年後,玄奘至彼,戒
公令弟子說其病苦之狀。其說苦之人,哽咽流淚,可知其苦太甚。使不明宿世之因,人將
謂戒賢非得道高僧。
或將謂如此大修行人,尚得如此慘病,佛法有何靈感利益乎。汝等心中所知者小,故稍見
異相,便生驚疑。無善根入,遂退道心。倘造惡之人現得福報,亦復如是起邪見心。不知
皆是前因後果,及轉後報重報,為現報輕報,及轉現報輕報,為後報重報等,種種複雜不
齊之故也。
【重報轉輕報以及提早受報的故事】取自《印光大師文鈔全集》
戒賢法師受報的啟示
唐朝時,西域天竺國有一位戒賢法師,他德高望重,名震四方。
有一年,這位戒賢法師,身患惡病,痛苦極為慘烈,簡直到了無法忍受的程度。
這天,他正想自殺以求解脫時,忽見文殊、普賢、觀世音三位菩薩降臨,指示他:「
你在久遠年代以前,當過國王,做了許多迫害、禍亂百姓的惡行,本應墮落惡道(地獄、
餓鬼、畜生稱為惡道),長久受大苦報。由於你弘揚佛法的緣故,得以免除將來的地獄大
苦報,將這些苦報,轉變成目前的人間小病苦。你要忍受。再過三年,就會有一位大唐國
僧人,名叫玄奘,來到此地,拜你為師,向你求受佛法。所以,你不可自殺。」
戒賢法師於是強忍病苦,力行懺悔,經過很長的時間,還清了過往所欠的業債,終於
得到了康復。
又過了三年,玄奘法師果然到達這裡,來向戒賢法師拜師求法。戒賢法師叫身邊的弟
子述說他以前病苦的情形,他的弟子邊說邊哭,可見病苦的慘狀。
若非菩薩指明往世因果,或許有人會說,如此大有修行的得道高僧,尚且得到這樣的
慘病,佛法有什麼靈感和利益嗎?其實這全是往世業因,以及轉「後報重報」成為「現報
輕報」的緣故。
: 我的岳母一生信佛 對宗教無私的奉獻
: 心有餘力就去做志工 捐錢為善
: 對小孩是盡心盡力的栽培
: 對丈夫也是無限的包容
: 但卻被小孩和丈夫冷嘲熱諷 斥之以鼻
: 好心找別人一起投資失利
: 明明沒有做任何佔人便宜的事
: 最後落得被人提告的下場
這要看當時合約怎樣簽,還有投資是怎樣去談利益的部分或是虧損
如果沒有簽約也沒有任何文件證明當時條件
只能盡快歸還金錢避免後續糾紛
其實這跟做善事還有當志工無關
做善事當志工之外也要懂法律
不能亂找人投資或是幫人理財,這需要有專業的證照
: 而我一生跟著父母吃素
: 即使因為我父親的遭遇漸漸失去了信仰
: 我仍秉持不將自己的慾望
: 建立在別的生命的痛苦上而繼續吃素
: 但仍然諸事不順遇到重重阻礙
: 而看到身上邊一些自私自利的人
: 反而順風順水得不到報應
: 難道善良的人就是要受盡折磨
: 永遠得不到好的結果嗎?
還是一樣用佛經上的故事跟您討論目前困境
造惡將來勢必要接受因果
造善不一定立刻有回報,但將來也勢必有善的果報
https://www.ctworld.org/sutra_stories/story370.htm
宮門前,跪著一位身披獸皮的屠夫,希望能謁見阿闍世王,向他請願。
皈依三寶之後的阿闍世王,痛改前非,遵循佛陀的教誨,推行德政,很受人民的愛戴。於
是,阿闍世王接見了這位屠夫,問道:「你來見我有什麼願望?」
屠夫回答:「希望大王答應在節慶的時候,能宰殺牲畜,以為慶祝;並請大王恩賜,讓我
來執行這項工作,我會盡我所能來完成的。」
阿闍世王覺得很奇怪,問:「一般人對於屠宰的工作避之唯恐不及,為什麼你反而喜好這
個職業?」
屠夫回答:「大王,您有所不知。多生以前,我是一個非常貧窮的人,以殺羊為業,因為
這個緣故,死後得生天上,享有比四天王還要殊勝的福報。天福享盡,又投胎於人中,還
是以屠羊為業,所以命終之後,又生為天人。就這樣往返天上、人間六次,六世之中都以
屠羊為業,而且遍生天上六層天,享盡無量的福報。因為這個緣故,今日我才來求見大王
,希望大王能答應我的請求。」
阿闍世王懷疑地問:「如果真像你講的,是過去多生之前的事,你又怎麼可能會知道呢?

屠夫說:「這也是福報之一,我有宿命通,能夠知道過去生的事情。」
聽了屠夫的話,阿闍世王更加懷疑了,認為這個屠夫所說的是謊言。他想:「這個屠夫看
起來很普通,一點兒也不像修行人,這樣的人怎麼可能會有宿命通呢?」因此阿闍世王向
佛陀請示,並將他的疑問告訴佛陀。
佛陀慈悲地說:「阿闍世王啊!那位屠夫並沒有說謊,只是他不知道全部的事實。」於是
世尊娓娓道出屠夫過去的因緣。
原來久遠劫前,屠夫曾生於一位辟支佛住世之時,屠夫看到辟支佛的相好莊嚴,非常歡喜
,所以專注地瞻仰,身心感到無比輕安。由於這念善心,不僅感得生六天的殊勝果報,而
且有宿命神通,能夠知道自己這六世當中的因緣;但他並不知道第七生以後的因緣,所以
才誤認為殺羊是生天的因。
世尊告訴阿闍世王:「屠夫生為天人,是因為過去福德果熟,所以得生天上;屠羊所造的
殺業,惡果未熟,所以尚未受報。等到這一生結束之後,果報享盡,還是要墮入地獄,受
殺生之罪;地獄罪苦受盡以後,還要轉生為羊,一一償還所欠的宿債啊。」

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