選譯節錄自《長阿含經》
喬正一白話譯於西元2015/5/11農曆二十三日之八關齋戒日
修訂於西元2021/4/26農曆三月十五日布薩八關齋戒日
當世尊剛剛成佛沒多久，本來是打算不想對世人說法，因為佛法尊貴無比，而世人的
價值觀往往顛倒、荒唐、混亂，佛陀憐憫愚癡的俗人會因為謗法而下墮惡道，故而生起不
想說法的念頭。
但就在那個時候，大梵天王立刻感應到世尊的想法，故而下凡勸請世尊轉法輪。
世尊被大梵天王說動了，於是走出山林，開始走入紅塵轉動法輪。
世尊最初度化了跟隨他一起在山林裡苦修的五位比丘，接著陸續度化了許多人。就這
樣，佛陀的弟子人數開始迅速增加，僧團於焉正式成立。
當時，在古印度的槃頭城中就有十六萬八千位大比丘。又因為僧團成立之初，世尊尚
未制定戒律，故而僧團中的提舍比丘與騫茶比丘等於大眾前施展神通，飛昇到虛空中，變
出身出水火等不可思議的神變，藉此為大眾說微妙法。
有一天，如來心中暗想：「現在城內已有十六萬八千位比丘，他們應該開始遊行，而
且應該分開各自行動，不應兩人結伴同行。到了第六年，他們回到城內集合，到那個時候
我再為大家說具足戒。」
首陀會天立刻知悉如來的心意，就像是一位大力士屈伸手臂那麼短暫的瞬間，從淨居
天中消失，瞬間移動，忽然出現在佛陀的面前。
他跪在地上，額頭觸地，頂禮佛足，然後起身站在一旁。過了一會，他對佛陀說：「
是的，世尊！槃頭城內的比丘真的很多，他們的確應該分開各自向四方到處遊行。經過六
年後，回到此城集合，屆時您再跟他們說具足戒。這期間我一定會暗中保護眾比丘，令大
家在四事供養方面都無所缺乏，讓大家都能很順利地得到供養。」
如來聽到這位天神的承諾，便以默然的方式表示同意。
首陀會天見佛陀默然許可，便頂禮佛足，忽然消失不見，回到天上。就在首陀會天離
開不久，佛陀要諸比丘各自行動，六年後再回到城裡集合，屆時會說具足戒。於是諸比丘
各自執持衣鉢，禮佛後而離去。
這時，佛陀頌出以下的偈語：「佛悉無亂眾，無欲無戀著；威如金翅鳥，如鶴捨空池
。」
上面的偈語意思是阿羅漢應該要像鳥鶴一般四處飛行，不對某一座池塘生起貪愛、依
戀與情感執著。
就這樣經過了一年，首陀會天又下凡來到人間去提醒諸比丘：「你們遊行已過了一年
，還剩下五年。請你們記得與世尊的六年之約，到時候要回到城中去聽佛說戒。」
韶光荏苒，終於到了第六年。首陀會天又下凡來到人間去提醒諸比丘：『六年已滿，
當回到城中去聽佛說戒囉!』
諸比丘聽到天神的提醒，便攝持衣鉢，趕緊動身回到槃頭城中，大家在鹿野苑集合，
一起對佛陀頂禮。
這時，佛陀頌出以下的偈語：「如象善調，隨意所之；大眾如是，隨教而還。」
如來在大眾前以神通飛昇到空中，結跏趺坐，開始講說戒經：「忍辱為第一，佛說涅
槃最；不以除鬚髮，害他為沙門。」
當時，首陀會天在佛陀不遠之處，誦出以下的偈頌：
「如來大智，微妙獨尊，止觀具足，成最正覺。
　　　愍群生故，在世成道，以四真諦，為聲聞說。
　　　苦與苦因，滅苦之諦，賢聖八道，到安隱處。
　　　 毘婆尸佛，出現于世，在大眾中，如日光曜。」
當首陀會天神說完此偈後，便忽然消失不見。
這時，世尊告訴諸比丘：「我曾想起有一次在羅閱城的耆闍崛山中，當時我想到成佛
以前當菩薩的時候，六道中我幾乎都投生過，但獨漏一處我沒去過，那裡就是首陀會天。
這是因為首陀會天(suddhāvāsehi devehi, suddhāvāsā devā)，也就是五淨居天，
又名五不還天，是三果阿那含聖者（持最後身）所居住的地方。而過去、現在、未來所有
的菩薩都一定是在人間成佛，所以絕不可能投生在淨居天。
比丘！當時我便想去淨居天走一遭，我便如一位壯士屈伸手臂的瞬間，於人間消失，
瞬間移動，出現在首陀會天中。
當時，那裡的諸天神看見我來造訪，都紛紛前來向我頂禮。
有的天神自我介紹：『我們皆是毘婆尸如來的弟子，我們都是在那一尊佛陀前證三果
，死後投生於此。』。
有的自我介紹說是尸棄佛的弟子；……有的說是毘舍婆佛的弟子……；有的說是拘樓
孫佛的弟子……；有的說是拘那含牟尼佛的弟子……；有的說是迦葉佛的弟子……；還有
的是我釋迦牟尼佛的弟子。 」
這時，佛陀頌出以下的偈語：
「譬如力士，屈伸臂頃，我以神足，至無造天。
第七大仙，降伏二魔，無熱無見，叉手敬禮。
如晝度樹，釋師遠聞，相好具足，到善見天。
　　　
猶如蓮華，水所不著，世尊無染，至大善見。
　　　
如日初出，淨無塵翳，明若秋月，詣一究竟。
　　　
此五居處，眾生行淨，心淨故來，詣無煩惱。
　　　
淨心而來，為佛弟子，捨離染取，樂於無取。
　　　
見法決定，毘婆尸子，淨心善來！詣大仙人，
　　　
尸棄佛子，無垢無為，以淨心來，詣離有尊。
　　　
毘沙婆子，諸根具足，淨心詣我，如日照空。
　　　
拘樓孫子，捨離諸欲，淨心詣我，妙光焰盛。
　　　
拘那含子，無垢無為，淨心詣我，光如月滿。
　　　
迦葉弟子，諸根具足，淨心詣我，如北天念，
　　　
不亂大仙，神足第一，以堅固心，為佛弟子。
　　　
淨心而來，為佛弟子，禮敬如來，具啟人尊。
　　　
所生成道，名姓種族，知見深法，成無上道。
　　　
比丘靜處，離于塵垢，精勤不懈，斷諸有結。
　　　
此是諸佛，本末因緣，釋迦如來，之所演說。」
當佛陀說完以後，諸比丘都心生歡喜，並依法奉行。
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