（1）「念觀世音菩薩」
（2）「民間信仰問事或扶乩降旨」
這兩種尋求化解苦難的方法，
有什麼差別呢？
1. 可能有真假的差別
（1）念觀世音菩薩，觀世音菩薩護念你。
妙音觀世音。梵音海潮音。
勝彼世間音。是故須常念。
念念勿生疑。觀世音淨聖。
於苦惱死厄。能為作依怙。
具一切功德。慈眼視眾生。
福聚海無量。是故應頂禮。
（2）若是自己在佛菩薩前擲爻、求籤，雖然佛寺沒有這個做法，卻可以視為一種善巧方便
。而佛菩薩不附體的，所以不太建議去求扶乩，這是有危險性的。
2. 可能有向內修行與外攀緣的差別
（1）觀世音菩薩具一切功德，以誠淨心念觀世音菩薩，其福德無量。
（2）「欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今生作者是。」我們知道了今生所受順逆
果報皆是前生自作業所感招，所以必須從自己改起，才是根本之道。向外求，若求的是觀世
音菩薩，菩薩慈悲不會要眾生還；若以為求的是觀世音菩薩但實際上不是，被討的債是無法
想像的，這是有危險性的。
身為佛弟子，皈依佛法僧，永不皈依天魔外道。對於一般寺廟神靈，亦須以誠敬心尊敬。就
如世尊過去修行菩薩道時，被稱為常不輕菩薩，常不輕菩薩說：「我不敢輕視汝等，汝等皆
當作佛。」，我們應向世尊學習尊敬的德行。
3. 為什麼念了佛菩薩還是苦
原因1：業障太深或修善不夠，更須勤念。
原因2：信不夠真，要真正相信佛菩薩一定能救你，譬如落於闇井之中，水深至頸，饑寒交
迫，有一根救命繩，一定會拼了命抓著往上爬，佛菩薩聖號就是救命繩。
印光大師曾對「為什麼沒有感應？」此類疑問開示：「
眾生之心如水，阿彌陀佛如月。
眾生信願具足，至誠感佛，則佛應之，如水清月現也。
若心不清淨，不至誠，與貪、嗔、癡相應，與佛相背，如水濁而動，月雖不遺照臨，而不能
昭彰影現也。
月乃世間色法，尚有如此之妙。況阿彌陀佛，煩惑淨盡，福慧具足，心包太虛，量周法界者
乎？」
南無觀世音菩薩
南無阿彌陀佛
※ 引述 《loby1234 (是洋蔥，我加了洋蔥)》 之銘言：
: 標題: [請益] 正信佛教的觀音菩薩與宮廟的觀音娘娘是
: 時間: Sun Dec 13 20:56:06 2020
:
: 普門品提到「若有無量百千萬億眾生受諸苦惱，聞是觀世音菩薩，一心稱名，觀世音菩薩
即
: 時觀其音聲，皆得解脫。若有持是觀世音菩薩名者，設入大火，火不能燒，由是菩薩威神
力
: 故；若為大水所漂，稱其名號，即得淺處。……」
:
: （1）若照正信佛教說法：口唸觀世音菩薩聖號，菩薩即尋聲救難。
:
: （2）而民間傳統信仰中，也有宮廟信奉觀音娘娘，若照傳統信仰方式，祈香、燒紙錢，
甚
: 至由乩身代替觀音娘娘收驚、降旨說明如何解決困境等
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: 遇有困苦，尋求觀世音菩薩解救，（1）跟（2）的方式有差別嗎？
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